Название | Душевный лекарь. Об отношениях с ближними |
---|---|
Автор произведения | Отсутствует |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-98891-522-5 |
Святитель Иоанн Златоуст († 407).
Любовь есть корень и вершина, начало и венец всех добродетелей, союз совершенства (Кол. 3, 14). Любовь есть источник жизни и сама жизнь, ибо без нее человеческая жизнь давно бы угасла. Сердце наше не может жить и развиваться без любви. Вне ее оно томится, тоскует, духовно замирает. И наоборот, любовью оно живится и ею привлекает благодать Божию и очищает себя от множества грехов (Пет. 4, 8).
Архимандрит Кирилл (Павлов) (р. в 1919).
Любовь покоит и приятно расширяет сердце, оживотворяет его, а ненависть – мучительно стесняет и тревожит его. Кто ненавидит других – тот мучит, тиранит сам себя, тот глупее всех глупцов, а кто любит – тот блажен, всегда покоен, весел и тот премудр.
Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).
Какова истинная любовь?
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает.
(1 Кор. 13, 4–8).
Полюби нас в черненьких, а в беленьких и всяк полюбит.
Русская пословица.
Что значит любить кого-либо? Значит желать ему блага и делать его, когда возможно.
Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709).
Любовь, возбуждаемая чем-нибудь вещественным, подобна… наводняемому дождем потоку, которого течение прекращается с оскудением составляющего его вещества. Любовь же, которая имеет виновником Бога, подобна бьющему из земли источнику; потоки его никогда не пресекаются.
Преподобный Исаак Сирин (VII век).
Любовь плотская, не будучи связана духовным чувством, как только представится какой даже незначительный повод, очень легко испаряется. Любовь же духовная не такова: но, хотя случится потерпеть какое огорчение, в душе боголюбивой, состоящей под воздействием Божиим, союз любви не пресекается.
Блаженный Диадох Фотикийский (V век).
Любовь, всецело к Богу устремленная, связует любящих с Богом и друг с другом.
Преподобный Фалассий (VII век).
Если