Дневник чухонца. Геннадий Белов

свободными людьми. Так заложено в той программе, по которой их ведут по жизни.

      Совсем без денег жизнь тяжеловата, но жизнь, измеряемая количеством денег, – это ошибка, измена себе, природе человека. Великий русский писатель и мыслитель Лев Николаевич Толстой, будучи помещиком и графом, «имел наклонность к глубоким размышлениям». В одной из бесед, обсуждая модную тему свободы человека, он заметил: «О чем это вы? У человека есть только обязанности».

      Было бы странно комментировать Толстого. Хочу только сказать, что не нужно быть графом, чтобы самому прийти к таким же выводам, познакомившись хотя бы с основами эзотерики, оккультизма, теософии. Человек имеет возможность познавать, углубляться в понимании Реальности, продвигаться осознанно по эволюционному пути духовного роста. Но к такой свободе программисты нашей жизни нас не призывают.

      Миром правит вечная справедливость, и потому нет никакой возможности, чтобы с нами случилось что-то такое, чего мы не заслуживаем.

      Чарлз Ледбитер

      Но почему? Потому что мы подданные тех, кто нами управляет, наемные работники. Самые мерзкие из них открыто называют нас рабами (почитайте Тору, Талмуд). Они хотят, чтобы не только мы жили в темноте, но и наши дети и внуки. Потому наше образование обрывается на нескольких формулах из алгебры, прямых и прочих углах геометрии и слепой вере в то, что где-то есть некий Бог, который якобы убеждает нас, что всякая власть над народом исходит от Него. С таким вот запасом понимания человек вступает в таинственный и необъятный мир.

      Конечно, были и есть просветители, в том числе великие. Такими людьми не обижена и Россия. Вспомним Елену Петровну Блаватскую. С нее началась современная теософия. Это теософы заявили на весь мир: «Нет религии выше Истины». Кто из мыслящих людей не подпишется под этими высокими словами? В трех странах мира устроены музеи Блаватской: США, Англия, Индия. И только Россия почти не знает этого имени – имени великого исследователя тайн жизни, верного патриота России. Кому же она помешала? «Будьте как дети», – уговаривают нас люди в рясах, вслед за мифическим Иисусом. Вот и живем с недоразвитым умом.

      Лев Толстой в 50 лет пересмотрел свое отношение к художественной литературе. Философ, религиозный мыслитель – именно так можно назвать Толстого в последние 30 лет его жизни. Организованной церковью он был предан анафеме, отлучен от православной церкви. Официальные власти (светские и церковные) послереволюционной России, а затем и СССР с большой неохотой разрешили Владимиру Черткову, единомышленнику Л. Толстого, приступить к изданию полного собрания сочинений писателя, причем на средства самого Черткова. В. Ульянов (Ленин) распорядился: «Тиражом не более 5000. Для библиотек и чтения чудакам». На издание книг ушло без малого 20 лет. Понятно, что книги эти давно стали библиографической редкостью. Для массового читателя они фактически недоступны.

      В последующие годы Лев Толстой в столь полном виде уже не издавался, что является свидетельством