Уважаемый У, преследуемый учениками. Притчи-диалоги. Виктор Кротов

лет десять назад, – подтвердил ученик, довольный восхищением учителя.

      – Вот только «быть» надо заменить на «становиться», – попросил У. – Именно «становиться» говорит о развитии, необходимом каждому человеку.

      – Но я ведь точно запомнил! – запротестовал ученик.

      – Слишком точно, – кивнул У. – Сам-то я после этого понял, что «становиться» намного точнее, чем «быть». Так сказать, стал на одно слово получше. вот и тебя зову становиться.

      Политика и гражданственность

      – Нужно ли участвовать в политической жизни, уважаемый У? – спросил один из называвших себя его учениками. – Или правильнее сохранять аполитичность?

      – Может, правильнее для начала поменять точку отсчёта?.. – засомневался У. – Не от политики отсчитывать своё поведение, а от человеческого наполнения жизни.

      – Это как? – переспросил ученик.

      – Если ты чувствуешь в себе призвание к гражданской, политической деятельности, а я стану склонять тебя к аполитичности, в лад моему собственному мировоззрению, разве был бы в этом большой смысл?

      – Ну, я больше к созерцательности склонен, к чтению, – признался ученик. – Но много читал всякого о том, что «гражданином быть обязан»…

      – Гражданином по-разному можно быть, – сказал У. – Тот, кто живёт в согласии с призванием, лучше гражданин, чем кто в политику идёт, потому что там большие деньги крутятся.

      – Понятно, – бодро подхватил ученик, – вот я тоже так думаю.

      – Но ведь это ещё только пол-понятно, – добавил У. – Ведь если в твоё призвание не входит сочувствие людям и жизнь по совести – значит, у тебя и с призванием проблемы, и с тем, чтобы гражданином быть…

      Ученик кивнул, но был уже не бодрым, а задумчивым.

      Сотрудничество с судьбой

      – Существует ли золотая середина между фатализмом и уверенностью, что судьба лишь цепочка случайностей, уважаемый У? – спросил один из называвших себя его учениками.

      – А ты думаешь, что эти два подхода противоположны? – поинтересовался У.

      – Конечно. Фаталист считает, что все события его жизни предопределены, а считать всё случайностью – прямая противоположность этому.

      – Но ведь случайность говорит лишь о том, что мы не знаем всего сочетания причин, приводящих к тому или иному событию? Разве не так? – спросил У.

      – Наверное, можно и так сформулировать…

      – И фаталист, ссылаясь на провидение, точно так же не знает причин, определяющих событие, правда?

      – Ну, действительно, не знает… – ученик был в растерянности.

      – Интересно, а ты сам считаешь ход событий в твоей судьбе случайным или предопределённым?

      – Если смотреть с той точки зрения, о которой вы говорили, то я всё-таки знаю причины некоторых событий, хотя далеко не всех. А есть события, в которых я действую сам… То есть в некоторых поступках я как бы сам играю роль провидения.

      – Значит, ты совсем близок к той золотой середине,