Заговоры донской целительницы против болезней. Дарья Усвятова

хранителя знания. Заговор, напечатанный в книге, можно сравнить с незаряженным ружьем. Поэтому сама по себе публикация заговоров не опасна. Я по профессии археолог, и в раскопках очень часто мне попадались магические орудия – жезлы, медальоны, сосуды, таблички, которыми пользовались жрецы и шаманы. У меня нет никаких сомнений в том, что все эти орудия когда-то были очень действенными, но, тем не менее, я знаю, что они не представляют угрозы ни для меня, ни для того, кто увидит их в музее на выставке. Заговоры, по сути, такие же магические орудия, «раскопанные» в тетрадках и рукописных сборниках. И эта публикация – не что иное, как «выставка» этих магических орудий. Я просто показываю вам часть словесной культуры наших предков и призываю вас относиться к заговорам именно как к культурным артефактам. Вам же не придет в голову взять в археологическом музее жезл египетского жреца для того, чтобы производить с ним какие-либо магические действия? То же и заговоры: читать их можно, пользоваться ими не стоит. Читайте их, вдумывайтесь в образы, задавайтесь вопросами – почему так сказано, и что за этим стоит. Наслаждайтесь поэзией заговора и восхищайтесь творческим мышлением наших предков, создавших такие прекрасные и глубокие метафоры.

      Я знаю, у вас снова возник вопрос. Если моя книга – всего лишь «выставка магических орудий», зачем же тогда мне предостерегать вас? Я только что говорила о том, что заговор, напечатанный в книге, подобен незаряженному ружью. Кажется, ничего опасного в нем нет. Но видите ли, дорогой читатель, раз в год ведь и палка стреляет. А не то что ружье. Даже случайно брошенное слово может ранить; что говорить о слове, которое мало того, что является оружием, так еще и сказано с определенным намере нием? К тому же многие люди обладают сильной внутренней энергетикой, и в их устах заговор может «сработать», несмотря на то, что он не был передан им от человека, владеющего магическим словом.

Техника безопасности для упрямцев

      К сожалению, человек – существо, обладающее не только свободной волей, но и упрямством. И я почти наверняка знаю, что, несмотря на все мои предупреждения, среди читателей непременно найдется тот, кто, во что бы то ни стало, решит овладеть искусством заговора и начнет именно с этой книги. А значит, доля ответственности за действия этого человека ляжет и на мои плечи. Для подобных упрямцев я проведу своего рода «инструктаж по технике безопасности». Об овладении словом много сказано в книгах «Спаси и защити! Молитвы, заговоры, слова благие и черные» и «Учись слушать судьбу!». Сейчас же мы поговорим об использовании конкретно заговорных текстов.

      Когда вы откроете страницы с заговорами, то увидите, что начинаются они с молитвы преподобному Алексию, человеку Божию. Ее необходимо читать перед тем, как прибегать к заговорному слову. Это покаянная молитва о даровании смирения и изгнания гордыни. Только не следует творить ее наспех, бездумно проскальзывая глазами по строчкам. Если вы хотите достичь чего-то в искусстве овладения заговорным словом