Предложение фор-демократии. Альберт Савин

к найму тех же профи из науки, экономики, финансов, юристов и иных помощников, а вместе с другими такими же «господами», образуя, по-сути (и по оплате), несколько составов Парламента на народные средства, вместо одного по закону? И что немаловажно – не привержен ли он будучи во власти – прагматически путать своё с общим и наоборот? И как это определишь за месяц ажиотажной предвыборной гонки?

      Наконец, не менее судьбоносный окрас имеет проблема, к какой концепии развития тяготеет политическая надстройка над общегражданской властью – к суверенной отечественной, на общественной нравственности, или к иной, на прагматическом эгоизме, с продолжением превосходства по имущественному и партийно-политическому признакам.

      А поскольку демократия по определению не может быть белой или красной, левой или правой – она либо равно-гражданская, либо – никакая! С продолжением властного диктата тех, кто и до неё обладал превосходством по имущественному или партийно-политическому признаку. И тогда власть народа и власть политической группировки от имени народа – решительно не одно и тоже именно с прагматической позиции.

      Иное понятие о правдоподобии волеизъявления

      Не менее очевидно и расхождение между научным и политическим видением правдоподобия общего волеизъявления тому, которое реализуется во власти. По научным критериям правдоподобие общенародного волеизъявления – только-только начинается от 50% и выше в двух моментах – в репрезентативности политического представительства от народа и при решении признавать выборы состоявшимися.