Собрание творений. Отречение от мира. Преподобный Ефрем Сирин

Читать онлайн.
Название Собрание творений. Отречение от мира
Автор произведения Преподобный Ефрем Сирин
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2016
isbn 978-5-906853-40-0



Скачать книгу

у себя юношу. Таким образом, молодой человек, отрекшись от мира, вступил в братство. Но по прошествии немногих лет начала одолевать его мысль возвратиться в мир. Оставив келью свою, возвратился он к хозяину под предлогом посещения. Хозяин раз и два принимал брата с удовольствием; в третий же раз брат, сбросив с себя личину лицемерия, открыл хозяину таившуюся в нем страсть, сказав: «Поскольку не могу более нести на себе ига монашеской жизни, то умоляю тебя, господин, возьми меня с собой и располагай мной по-прежнему. Надеюсь же, что теперь я стал еще понятливее в делах, нежели прежде. Слыхал я от тебя, что намеревался ты и дочь свою отдать мне в жены». Но тот отвечал ему: «Если и перед Богом не хранил ты совести, то сохранишь ли предо мной?» И брат, пораженный этим словом, как бичом, возвратился в келью свою. Итак, не будем ослабевать духом, перенося труды, ибо написано: Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью (Пс. 125, 5).

      42. Для принятия заповедей Божиих имей простоту, а для отражения козней противника – хитрость.

      43. Умно отдаляйся от вредных встреч, чтобы прекрасно покоился твой внутренний человек.

      44. Не будь хитр и не лукавь сознательно, чтобы не запнули тебя, когда думаешь стоять твердо.

      45. Упражняйся в негневливости, чтобы не упиться тебе без вина, отягчив себя пороком и гневом.

      46. Не будь властолюбивым и небрежным, да не похулится Господь из-за тебя.

      47. Не проводи времени с лицемерами, чтобы не растлились мысли твои, ибо речи их весьма вредны. Стариков заставляют они поступать по-юношески; а молодых вовлекают в беззаконные дела.

      48. Не слушай советов людей худых, потому что они сделали себя рабами чрева и плотских страстей.

      49. Блудник не может любить гнушающегося страстью и вор – удаляющегося от неправды; но человек прилепляется к подобному себе (Сир. 13, 20).

      50. Да не кажется тебе сладким удовольствие, чтобы не сделалось для тебя горьким мучение его.

      51. Каждый день ожидай исшествия своего и готовься к сему пути: в который час не ожидаешь, придет страшное повеление – и горе неготовому! Прекрасно сокрушение сердечное; оно врачует человеческие души.

      52. Когда кто плачет, тогда никак не согрешит; никто в сердечном сокрушении не замышляет зла. При сердечном сокрушении приходят слезы, а за слезами следуют умаление зла, отвращение себя от худых дел.

      53. Доискивайся, чем бы преодолеть сластолюбие; это предоставляется твоему деланию.

      54. Убежищем от сластолюбия служит, во-первых, частая и трезвенная молитва, а потом – предоставь владычество уму и чистой мысли, не произноси бесчинного слова, не сообразного с приличной потребностью, будучи уверен, что Господь есть Непогрешимый Судия. Внимательность ума и ожидание Суда уничтожат внутреннее щекотание и иссушат усиливающуюся похоть. В таковой душе наступит тишина.

      55. Держись того места, на котором живешь, сопротивляясь лености. Ибо не переменой места и не расстоянием, но внимательностью ума можешь укротить страсти. Нам