Коран и Библии. Единство гуманизма. Салават Асфатуллин

Читать онлайн.
Название Коран и Библии. Единство гуманизма
Автор произведения Салават Асфатуллин
Жанр Публицистика: прочее
Серия
Издательство Публицистика: прочее
Год выпуска 2004
isbn 5-93821-023-2



Скачать книгу

и чуть позже, за счет прогрессивного налогообложения больших доходов. То есть государство изымает налогами у богатых все, что выше законодательно установленной планки дифференциации оплаты труда или доходов от капитала. А мы опять из одной крайности в другую: от советской уравниловки всем по среднему до впереди Европы всей: новой уравниловки, но уже в пользу богатых – 13 % подоходного и с бедных, и с олигархов. Так нельзя. Все мы люди, и имеем право на достойное существование. С этой анархией и вседозволенностью в экономике мы уже скатились к тому, что государственный бюджет (а это и учителя, и врачи, и пенсионеры) огромной России меньше госбюджета маленькой Финляндии. И депутаты вынуждены делить крохи от валового продукта страны: федеральные – 18,8 %, территориальные–14,9 %. Между тем, учтя уроки нашей социалистической революции 1917 года, ведущие страны мира из года в год увеличивали долю госбюджета в ВВП этих стран. И уже к 1983 году доля государственных расходов в ВВП ФРГ равнялась 50,8 %, Франции – 54,2 %, Англии – 54,8 %[25]. Разве можно сказать про страну, где более половины валового продукта изымается государством и распределяется в пользу бедных, что она капиталистическая? Нет, подобное государство является уже социально ориентированным. У нас в Конституции это тоже записано, но, похоже, при закреплении существующего имущественного неравенства миллионы граждан России просто не доживут до претворения в жизнь этой конституционной нормы.

      А ведь еще в Библии сказано: «Отдавайте кесарево – кесарю (то есть подать руководителю государства на нужды страны), а Божие – Богу»[26]. У нас же пока получается, что кесарю – подачку, а 66 % – по карманам. А на что развивать науку, крепить обороноспособность, содержать пенсионеров? На оставшиеся крошки со стола березовских, фридманов, абрамовичей, дерипасок, ходорковских, потаниных, алекперовых и богдановых? Хотя бы из чувства самосохранения поделились бы и с государством, и с людьми. Ведь в случае «беспощадного русского бунта» их и их близких не спасут ни телохранители, ни даже ОМОН. А если они уверовали в свою безопасность и абсолютную безнаказанность, то поделились хотя бы из прагматизма. Ведь 40 миллионов россиян, находящихся за чертой бедности, не могут покупать их товары и услуги, выпадают как потребители. Да и из жизни тоже.

      Бог осуждает богатых ясно и однозначно. Особенно наглядно это видно в Новом Завете. «Великое приобретение – быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынесть из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости». – Первое послание к Тимофею, гл. 6, п.п. 6-11.

      Коран: «Кто обезопашен от скупости самого себя, – те счастливы». – Сура 59, п. 9. «Всякий человек того, что он



<p>25</p>

– IMF Survey – 1996, 19 February, р. 68.

<p>26</p>

– От Матфея, гл. 22, п. 21.