Белорусский национализм против русского мира. Кирилл Аверьянов-Минский

в Белоруссии ни одного более-менее целого города. Все они лежали в золе и руинах… Война как будто переиначила всю Белоруссию. Край хорошо развитого хозяйства, ремесленного производства, далеко известный изделиями своих мастеров, совсем опустел и стал неприметной окраиной. Сотни кузнецов, резчиков, тысячи других ремесленников, насильно оторванных от своей земли, работали теперь в Московии… Трудно сказать, когда же Белоруссия окончательно оправилась от этой катастрофы. И оправилась ли вообще. Уж очень долго пришлось преодолевать регресс – демографический, хозяйственный, культурный, причинённый прежде всего тринадцатилетней войной Алексея Михайловича – того самого «добрейшего человека, славной русской души» (В.О. Ключевский). Думаю, именно к этим событиям уходят своими истоками причины кризиса, в который на долгое-долгое время попала белорусская культура в целом»[49]. «Неизвестная война 1654–1667» была подвергнута обоснованной критике со стороны российского историка Алексея Лобина[50], и спустя 17 лет после выхода книги Саганович всё-таки признал, что она «была очень поверхностной», и даже призвал не неё не ссылаться[51]. Однако к тому времени миф о «Кровавом потопе», созданный во многом усилиями Сагановича, уже получил весьма широкое распространение.

      Наиболее ярко русофобский характер белорусской националистической историографии проявился в оценке периода нахождения Белоруссии в составе Российской Империи. Владимир Орлов в популярной книге «Страна Белоруссия» пишет: «После трёх разделов Речи Посполитой давняя мечта русских царей осуществилась: Белоруссия стала частью Российской Империи… 208,5 тысяч душ «мужского пола» Екатерина II и её сын император Павел I раздали в белорусских губерниях своим дворянам. Таким образом, более полумиллиона белорусов стали крепостными русских помещиков, причём значительная часть этих крестьян ранее была лично свободной. Белорусских крестьян, которые в большинстве своём ранее платили денежный оброк, погнали на барщину. Помещики широко практиковали сдачу тысяч крепостных на строительные работы в далёкие российские губернии»[52]. И далее: «Существует мнение об извечной покорности нашего народа. Однако не кто-нибудь, а именно наши предки на протяжении неполных ста лет после захвата Белоруссии царской Россией трижды брались за оружие, чтоб вырваться из смертельных объятий империи»[53]. Имеются в виду польские восстания 1794, 1830–1831 и 1863 годов, в которых, по мысли Орлова и его единомышленников, принимали активное участие белорусы[54].

      Особым почитанием в среде белорусских националистов пользуется польское восстание 1863 года (в Польше это событие называют «Январским восстанием», в Белоруссии – «восстанием Кастуся Калиновского»). Несмотря на то, что целью мятежа было восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года, то есть возвращение земель Белой Руси в состав польского государства, белорусские националисты изображают данное событие

49

Сагановіч Г. Невядомая вайна: 1654–1667 // Беларуская электронная бібліятэка «Беларуская палічка». URL: http://knihi.conn/ Hienadz_Sahanovic/Nieviadomaja_vajna_1654-1667.html

50

См.: Лобин А. Неизвестная война 1654–1667 гг. // Научно-просветительский журнал «Скепсис». URL: http://scepsis.net/library/ id_1104.html

51

Саганович: Никогда не утверждал, что в войне 1654–1667 гг. русские уничтожили половину населения Беларуси // Tut.by. URL: http://news.tut.by/society/296142.html

52

АрлоўУ. Краіна Беларусь. ЗП «Альпійскія інвестыцыі», 2013. С. 214.

53

Там же. С. 226.

54

Под «белорусами» в данном случае понимаются польские и полонизированные шляхтичи, проживавшие на территории Северо-Западного края Российской Империи.