Обаяние тоталитаризма. Тоталитарная психология в постсоветской России. Андрей Гронский

описана модель нетеррористического либерального тоталитаризма, который незаметно формируется в рамках формально демократического режима.

      На мой взгляд, весьма интересной является концепция неототалитаризма, предложенная югославским философом Зораном Видоевичем5. Видоевич обозначил формальные отличия новых режимов, которые возникли на территории постсоциалистических государств Восточной Европы и которые он называет неототалитарными, от ранее описанных классических тоталитарных диктатур. Он полагал, что постсоциалистический неототалитаризм будет избегать массового террора, но, тем не менее, будет стремиться к установлению полного контроля над массами. Хотя существуют признаки общие для всякого тоталитаризма, – власть, основанная на страхе, строго контролируемая сфера политики, идеологическая монополия, мистификация политической жизни, «клонирование» общественного сознания, – Видоевич выделил черты специфичные для постсоциалистического неототалитаризма:

      – Прикрытие тоталитарного содержания псевдодемократической формой.

      – Политическая монополия одной партии при фиктивной многопартийности.

      – Огромная и фактически неконтролируемая власть вождя, его несменяемость и безотчетность, новый культ личности.

      – Монополия на основные средства массовой информации, скрытая цензура на информацию о реальном положении дел в государстве и обществе.

      – Насильственная, тотальная и воровская приватизация, подчинение экономики мафиозной власти, принудительное сохранение государственной собственности, насильственное поддержание отдельных отраслей экономики в интересах господствующих слоев.

      – Запугивание политических противников, устранение и политические убийства тех, кто представляет собой угрозу интересам власти и связанным с ней структурам.

      – Правовая и экономическая незащищенность масс, дистанцированность от них первого лица в государстве.

      Как и прежний социалистический тоталитаризм неототалитаризм не допускает демократического плюрализма – ни в политической, ни в идеологической сфере. Однако, пo словам Видоевича, слабый и строго контролируемый идеологический и политический плюрализм необходим новому тоталитаризму для прикрытия своей сущности.

      Также интересна мысль Видоевича о том, что авторитарный режим в постсоциалистических (т.е. по сути посттоталитарных) государствах является переходной формой, которая может развиваться как в сторону демократии, так и в сторону тоталитаризма.

      На первый взгляд, удивительным кажется тот факт, что народ России лишь в начале 90-х гг. освободившийся от длившегося более 70 лет советского тоталитарного диктата, не приобрел иммунитет к этой форме правления. Тенденции по реставрации тоталитаризма советского типа в последние годы либо горячо приветствуются, либо не встречают никакого активного сопротивления со стороны подавляющего большинства населения. В частности, в этом отношении весьма показательно то, что по данным опроса Левада-центра

5

Калоева Е. Б. Рецензия на: Видоевич. Неототалитаризм при постсоциализме – возможен ли он? Vidojevicz. Tranzicija, restauracija i neototantarizam. – Beograd, 1997. – 375 s. // Россия и современный мир. 1998. – №3. – С. 125—133.