Название | Управление мышлением |
---|---|
Автор произведения | Эдвард де Боно |
Жанр | Самосовершенствование |
Серия | |
Издательство | Самосовершенствование |
Год выпуска | 1985 |
isbn | 978-985-15-3021-8 |
Можно не только самому надеть шляпу мыслителя, но и потребовать этого от других.
Намеренное надевание шляпы действует очень четко и определенно.
Когда Нэнни на днях надела свою шляпу, это было очень четким сигналом того, что она уходит – вместе с детьми. Не требовалось никаких других доказательств – это был последний сигнал. Когда полицейский надевает свою шляпу, это означает, что он приступает к исполнению своих обязанностей. Солдаты с непокрытой головой никогда не кажутся такими серьезными и пугающими, как солдаты в касках и фуражках.
Жаль, что в магазинах не продаются настоящие шляпы мышления. В Германии и Дании студенты носят специальные шляпы, похожие на головные уборы средневековых ученых. Однако учение и мышление редко совпадают. Чаще всего ученые слишком заняты изучением мышления других людей, чтобы мыслить самим.
Подумайте о той пользе, которую могла бы принести настоящая шляпа мышления.
…Не беспокойте меня. Разве вы не видите, что я мыслю?
…Я собираюсь прервать это обсуждение для того, чтобы все мы надели свои шляпы мышления и начали сосредоточенно думать о данной проблеме.
…Я хочу, чтобы вы подумали об этом прямо сейчас. Пожалуйста, наденьте свою шляпу мыслителя.
…Я хотел бы услышать ваши тайные мысли по поводу этого плана. Сдвиньте свою шляпу мышления на затылок.
…Вы платите мне за то, что я мыслю. И вот я сижу и мыслю. И чем больше вы платите, тем лучше я мыслю.
…Как насчет того, чтобы подумать об этом сознательно? До сих пор я видел только проявления коленного рефлекса. Наденьте свою шляпу мыслителя.
…Мышление не повод для бездействия. Мышление – это путь к лучшему действию. Поэтому давайте действовать.
Образ человека в настоящей шляпе мышления может помочь привести разум в спокойное и отрешенное состояние, необходимое для любого мышления, представляющего собой нечто большее, чем простую реакцию на ситуацию. Возможно, сознательные мыслители могли бы специально выделять пять минут в день для ношения шляпы мышления, когда требуется мыслить самостоятельно или следить за мышлением других.
Я хочу сосредоточить ваше внимание на намеренном мышлении. Это и есть главное назначение шляпы мышления. Надевать ее следует намеренно.
Есть такой тип мышления, которым мы пользуемся практически постоянно – гуляя, болтая, оглядываясь по сторонам. Мы отвечаем по телефону. Мы переходим улицу. Мы погружаемся в суету и отстраняемся от нее. Нам не нужно специально осознавать последовательность перестановки ног во время прогулки или регулировать ритм своего дыхания. Это фоновое, автоматическое мышление.
Но есть и другой тип мышления, намного более намеренный и сосредоточенный. Фоновое мышление требуется для того, чтобы справляться с ежедневной рутиной, копируя обычные мыслительные шаблоны. Намеренное мышление