Золотая печать творца. Константин Задорожников

передать зрителю свое личное восприятие мира, свое личное отношение к нему. Поэтому, интуитивное изображение гексаграммы и серии из них, так же, как и набора красок-цветов на палитре и нот, или слого-звуков, тоже сплетают комбинацию, созвучную нынешнему состоянию психики, развитие которого также соответствует принципам развития системы. При этом психологам известно, что воспринимать в качестве целого, не считая, можно группу единиц, не превышающую семи (по некоторым данным – восьми). По сказанному Иисусом Христом «Не может тварь быть больше творца» понятно, что человек есть производная «единица» Вселенной, но не ее причина, стало быть его возможности восприятия не могут быть большими, чем у Причины… Восьмой же член системы, как уже говорилось, есть повторение первого.

      В последнее время в авторской студии «АМА-рекордз» и «Визард-филм» ведется работа по созданию аудио-визуальной композиции Книги перемен (И-Цзин) в новом жанре пси-арт кино-сомволдрама.

      «Потерянные буквы» и космогония Сергея Есенина

      Далее несколько слов по поводу букв У и Ы, не вошедших в две рабочие десятки системы «алфавит – аминокислоты» и не имеющих соответствия в аминокислотах, нотах, цветах и вообще ни в чем земном. Слов будет действительно немного, поскольку предмет исследования в целом находится за чертой рациональных познавательных возможностей. Да, действительно, буквы эти «не от мира сего»…

      У Сергея Есенина есть замечательное пророческое эссе «Ключи Марии», открывающее в поэте качества эзотерика. В этом эссе есть интересные замечания относительно русского алфавита. Буква «а», например, это «не что иное, как образ человека, ощупывающего на коленях землю. Опершись на руки и устремив на землю глаза, он как бы читает знаки существа ее…»

      «Буква Б представляет собой ощупывание этим человеком воздуха… Движение его уже идет от А обратно. Ибо воздух и земля по отношению друг к другу опрокинутость. Пуп есть узел человеческого существа, и поэтому, определяя себя, человек поднимается с колен и, выпрямившись, протягивает руки снова в воздух. Здесь его движения через символы знаков, которыми он ищет своего примирения с воздухом и землею, рождает весь дальнейший порядок алфавита, который так мудро оканчивается фигурою буквы Я. Эта буква рисует человека, опустившего руки на пуп (знак самопознания), шагающим по земле, линии, идущие от середины туловища буквы, есть… занесенная для шага правая (выделено мной К.З.) нога и подпирающая корпус левая. Через этот мудро занесенный шаг… который заканчивает обретение знаков нашей грамоты, мы видим, что человек еще себя окончательно не нашел. Он мудро благословил себя… на вечную дорогу, которая означает движение, движение и только движение вперед.

      Люди должны научиться читать забытые ими знаки… должны постичь, что предки их не простыми завитками дали нам фиту и ижицу, они дали их нам, как знаки открывающейся книги, в книге нашей души. Человек по последнему