Кожа и волосы. Стань для него божеством. Оксана Бриза

Чтобы расширить зрачки и придать глазам почти неестественный блеск, женщины Египта капали в них сок растения, называемого «сонной одурью», которое затем стало известно и нашим соотечественникам как белладонна.

      Самым красивым цветом глаз считался зеленый, поэтому глаза обводили зеленой краской из углекислой меди (позже ее заменили черной), их удлиняли к вискам, подрисовывали толстые длинные брови.

      И до сих пор так называемые «египетские глаза» считаются одним из непременных «атрибутов» настоящей, благородной красоты. Ассирийцы и вавиловяне также чернили брови и ресницы с помощью специальных смесей, в состав которых входила смола деревьев. По свидетельству историков, глаза после такого макияжа невозможно было закрыть, а брови превращались в ровные блестящие сгустки смолистого вещества. По канонам греческой красоты обязательным компонентом прекрасного лица являлись большие глаза с широким межвековым разрезом и дугообразными краями век; расстояние между глазами должно было быть не менее величины одного глаза. Большие выпуклые глаза подчеркивались округлой линией бровей. Чтобы наглядно себе представить, что именно имели в виду древние греки, называя прекрасную жену верховного бога Зевса Геру «волоокой», достаточно посмотреть на скульптуру той поры, у которой даже в профиль хорошо просматриваются выступающие глазные яблоки. Обязательным требованием прекрасных глаз в Древней Греции была их голубизна, которая в сочетании с золотистыми локонами и светлой кожей делала своего обладателя – как девушку, так и юношу – равным по красоте бессмертным богам.

      С падением Греции, а затем и Древнего Рима наступает эпоха аскетизма, отрешенности от радостей восприятия мира. Искрящиеся весельем, прямо смотрящиеся глаза стали считаться не показателем красоты, а признаком греховности человека. Особенно не повезло в этом отношении обладательницам «черных очей», которые на протяжении нескольких веков считались «детьми дьявола».

      О том, чтобы подчеркнуть свои глаза во времена инквизиции, не могли думать даже представительницы высших слоев общества. Более того, им приходилось скрывать свои лица за несколькими слоями прозрачной ткани, свешивающейся с колпакообразного головного убора.

      Идеалом женской красоты стала Пресвятая Дева Мария – удлиненный овал лица, подчеркнуто высокий лоб, маленький рот и огромные глаза, полные неземной грусти и тоски по чему-то недоступному и непонятному.

      Но вот наступает XV в., и нравы общества, как и его внешний облик, меняются кардинальным образом. Теперь в моде красотки с ясными и веселыми глазами, искрящимися, как капельки росы на свежей листве, и обрамленными веером пушистых ресниц, своими взмахами напоминающих порхания крыльев бабочки.

      В конце XVI столетия (эпоха рококо) идеал красоты как выражение вкусов высшей аристократии отходит от классических форм. По мнению истинных знатоков прекрасного, у женщины, претендующей на звание совершенной красавицы, должны быть