Духовник президента. Рассказы о священниках, повлиявших на умы и души правителей России. Отсутствует

угощал князя на трапезе. Уговаривая Василия Васильевича идти против врага, преподобный обнадежил его словом утешения. В ответ на это князь сказал: “Мартиниан! Если будет на мне милосердие Божие, Пресвятой Богородицы и великих чудотворцев моление и твоими молитвами сяду на столе своем великокняжеском, даст Бог, позабочусь о твоем монастыре, а тебя приближу к себе”.

      Приняв затем благословение святого игумена, Василий Васильевич со всем воинством пошел на врага. Но Шемяка без боя поспешно бежал из Москвы, а Василий Темный снова стал на великом княжении».

      Вернув себе великокняжеский престол, Василий Темный сдержал слово. Он вызвал к себе преподобного Мартиниана, отдал ему под начало Троице-Сергиеву лавру и сделал своим духовником.

      Как видим, святой Мартиниан был рядом с князем Василием в самый трудный период его жизни, когда тот, неся бремя слепоты, как христианин переосмысливал свою жизнь, все свои поступки. Некоторые историки сомневаются в том, что князь Василий Васильевич изменился после постигшего его несчастья. Вероятно, одна из причин тому – смерть Дмитрия Шемяки, который был отравлен в 1453 году. Высказывались предположения, что преподобный Мартиниан осудил расправу Василия над политическим соперником и назначил князю строгую епитимью. Впрочем, доказать это сейчас не представляется возможным. Николай Карамзин, в своих оценках безусловно стоявший на стороне Василия Темного, в знаменитом труде «История государства Российского» писал об отравлении Шемяки: «Виновник дела, столь противного вере и законам нравственности, остался неизвестным». Дело это, впрочем, многие оправдывали государственной необходимостью. Даже в изгнании Шемяка продолжал строить козни против великого князя. Собравшись с силами, он захватил Устюг и собирался напасть на Вологду, но, столкнувшись с великокняжеским войском, испугался и бежал обратно в Новгород. В 1453 г. московский дьяк Степан Бородатый подговорил боярина Ивана Котова отравить Шемяку, что тот успешно сделал.

      Только после смерти Шемяки Василий Темный сумел восстановить единство земель вокруг Москвы. Что касается личности самого великого князя, то зная, что свои помыслы он поверял такому подвижнику, как преподобный Мартиниан Белозерский, вполне можно предположить, что князь Василий действительно усердно боролся со своими греховными побуждениями.

      Конечно, любому человеку сложно измениться сразу же, вдруг. История донесла до нас неприглядный поступок Василия Темного, но из описания этого случая становится очевидным, насколько сильным было влияние на великого князя его духовного отца.

      «Смущенный сидит в палате своей великий князь Василий II. “Судите, бояре, что со мною наделал болотный чернец. Пришел ко мне во дворец и снял с меня благословение Божие”. Болотный чернец – это причисленный потом к лику святых подвижник Мартиниан, ученик преподобного Кирилла Белозерского. Основываясь на обещании великого князя, он убедил одного отъехавшего в Тверь боярина вернуться в Москву. Василий II, однако, заключил боярина