Святая Русь. История русской нации. Святослав Галанов

годах), считается основателем славянского алфавита и в других древних источниках. Например, в древнерусской Густинской летописи, со ссылкой на более ранних польских летописцев Александра Гваньини, Мартина Бельского и Мартина Кромера, указывается: «Некоторые говорят, что святой Иероним, который был родом славянин, премудрый был в писании и, любя свой народ славянский, не хотел, чтобы он в безумии пребывал, и придумал ему буквы и грамоту своим родным языком уложил». Алфавит, созданный святым Иеронимом, приводит в своей книге об алфавитах (1748 год) Бенжамин Шульце.

      Считается, что первоначально в глаголице и в кириллице было одинаковое число букв с одинаковыми названиями и с одной и той же их последовательностью в алфавите. Как я писал выше, большинство букв напоминают греческие, остальные – глаголические. Таким образом, можно сделать вывод, что святые Кирилл и Мефодий, взяв за основу глаголический алфавит, изобретённый святым Иеронимом, приблизили его по начертанию к греческому. Подтверждение того, что Кириллом были найдены древние письмена до составления кириллицы, есть и в «Житии Константина Философа»: «И нашёл [св. Кирилл] здесь (в Херсонесе, в Крыму. – Авт.) Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами, и человека нашёл, говорящего той речью. И беседовал с ним и понял смысл языка, соотнося отличия гласных и согласных букв со своим языком. И вознося молитву к Богу, вскоре начал читать и говорить».

      Буквица (глаголица)

      Возможно, и святой Иероним при создании своего алфавита опирался на какую-либо более древнюю азбуку? Скорее всего, да. Есть летописные сведения о существовании письменности у предков славян и в более древние времена. Однако сейчас я не буду так сильно углубляться в прошлое, а вернусь к этому вопросу в одной из своих следующих книг. Добавлю, что святой Иероним в Густинской летописи назван славянином, а Кирилл и Мефодий в некоторых вариантах «Жития» именуются славянами-болгарами из города Солуни (сейчас – Салоники, Греция). Салоники в те времена были славянским городом в составе Византийской империи. Таким образом, создатели славянских письменностей святой Иероним и святые братья Кирилл и Мефодий сами были славянами по происхождению.

      § 3. О древности христианства на Руси

      Согласно общепринятой исторической теории, Русь крестили в 988 году, когда уже практически вся Европа была христианской. Эта теория не вполне соответствует действительности, так как на самом деле Русь была крещена в несколько этапов. Крещение Руси в 988 году князем Владимиром завершило этот почти тысячелетний процесс. Церковные исследователи, в частности Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский, автор «Истории русской церкви», выделяют три этапа крещения Руси.

      Кириллица

      Первый этап – крещение «доисторических» русских земель (Словенорусии) апостолом Андреем Первозванным в I веке н. э. После вознесения Господа Иисуса Христа апостолы отправились