Название | Зачем нам стыд? Человек vs. общество |
---|---|
Автор произведения | Дженнифер Джекет |
Жанр | Социальная психология |
Серия | |
Издательство | Социальная психология |
Год выпуска | 2015 |
isbn | 978-5-9614-4248-9 |
В других экспериментах было установлено, что прозрачность – когда все участники действуют друг у друга на виду – стимулирует кооперацию. Однако у нас прозрачными были действия лишь меньшей части испытуемых. Тем не менее, судя по нашим результатам, большинство участников оказались чувствительны к угрозе стыда и старались избежать ее, жертвуя больше. В среднем и стыд, и признание на 50 % увеличивали готовность к кооперации в сравнении с контрольной группой, все участники которой сохраняли анонимность. Люди были готовы заплатить, чтобы избежать стыда, а равно чтобы завоевать признание{8}.
Но если прозрачность и признание не менее действенны, зачем писать целую книгу о стыде? Обеспечение прозрачности – более демократичная мера, однако из последней главы вы узнаете, что по ряду причин приемы воздействия стыдом могут быть и милосерднее, и эффективнее. Признание, в принципе, не болезненно и имеет меньше щекотливых аспектов, и в нашем эксперименте, когда пожертвования на общее благо носили добровольный характер, это была разумная стратегия стимулирования кооперации. Но необязательный характер деяния как раз и является слабым местом признания как меры воздействия. К признанию стремятся не все, а вот избежать уколов стыда, потери лица желает большинство из нас. Кроме того, больше всего проблем любому коллективу создают именно люди, наименее склонные к коллективизму.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Сноски
1
Бенедикт Р. Хризантема и меч. Модели японской культуры. – М.: Наука, 2007.
Комментарии
1
Carl D. Schneider, Shame, Exposure, and Privacy (New York: Norton, 1992).
2
Mary M. Herrald and Joe Tomaka, "Patterns of Emotion-Specific Appraisal, Coping, and Cardiovascular Reactivity During an Ongoing Emotional Episode," Journal of Personality and Social Psychology 83, no. 2 (2002): 434–450.
3
Christine R. Harris and Ryan S. Darby, "Shame in Physical-Patient Interactions: Patient Perspectives," Basic and Applied Social Psychology 31, no. 4 (2009): 325–334.
4
Stephen Bates, "Jonathan Franzen: Shame Made It Impossible for Me to Write for a Decade," The Guardian, October 29, 2010.
5
Virginia Morell, Animal Wise: The Thoughts and Emotions of Our Fellow Creatures (New York: Crown, 2013).
6
Polly Wiessner, "Norm Enforcement Among the Ju/'Hoansi Bushmen," Human Nature 16, no. 2 (2005): 115–145.
7
Robin Dunbar, "Co-Evolution of Neocortical Size, Group Size and Language in Humans," Behavioral and Brain Sciences 16, no. 4 (1993): 681–735.
8
Jennifer Jacquet, Christoph Hauert, Arne Traulsen, and Manfred Milinski: "Shame and Honour Drive Cooperation," Biology Letters 7 (2011): 899–901.
8
Jennifer Jacquet, Christoph Hauert, Arne Traulsen, and Manfred Milinski: "Shame and Honour Drive Cooperation,"