Жизнеописание 25 пророков Корана по священным текстам ислама, христианства и иудаизма. Намиг Орудж Гудратов

и Исмаилу: во время ее беременности и после изгнания. Кроме того, обрезание Исмаила, совершенное по воле Аллаха, подтверждает его избранность. Разделение сынов Авраама на категории противоречит духу Ветхого Завета, признающего божественную опеку над Исмаилом.

      Исмаил в Коране: Пророк и праведник

      Имя Исмаила как пророка упоминается в десяти сурах Священного Корана. В суре «Ибрахим» сказано: «Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Исмаила и Исхака. Воистину, мой Господь внимает мольбе» (Коран, 14:39). В суре «Аль-Бакара» подчеркивается равенство пророков: «Мы уверовали в Аллаха и в то, что было ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам… Мы не делаем различий между ними» (Коран, 2:136). Там же сказано: «Неужели вы скажете, что Ибрахим, Исмаил, Исхак, Йакуб и колена были иудеями или христианами? Аллах лучше знает» (Коран, 2:140). В суре «Марйам» Исмаил прославляется как праведник: «Помяни в Писании Исмаила. Воистину, он был правдивым в обещаниях и был посланником и пророком» (Коран, 19:54).

      Аяты Корана об Ибрахиме и его потомстве

      В Священном Коране есть аяты, где не указывается ни имя Исмаила, ни место, где происходят связанные с ним действия. Однако чувствуется, о ком идёт речь и где разворачиваются события. Обратимся, например, к суре «Ибрахим»:

      Вот Ибрахим (Авраам) сказал: «Господи! Сделай этот город безопасным и убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам. Господи! Воистину, они ввели в заблуждение многих людей. Тот, кто последует за мной, относится ко мне. А если кто ослушается меня, то ведь Ты – Прощающий, Милосердный. Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз. Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами, – быть может, они будут благодарны» (Коран 14:35-37).

      Эти аяты отражают молитву Ибрахима о защите и благословении для его потомства, поселённого в бесплодной долине у Каабы, что указывает на связь с Меккой.

      Разночтения о жертвенном сыне

      В комментариях к событиям, связанным с пророком Исмаилом, в священных книгах встречаются разночтения. Первое касается того, что деятельность пророка связана с Меккой и Каабой. Второе – вопроса, кого из двух сыновей Ибрахим повёл к жертвеннику после увиденного во сне. В Ветхом Завете указано, что это был Исхак (Исаак). В Коране же имена не упоминаются:

      Ибрахим сказал: «Господи, одари меня потомством из числа праведников!» Тогда Мы обрадовали его вестью о выдержанном мальчике. Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что я зарезаю тебя. Посмотри, что ты думаешь?» Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдёшь меня одним из терпеливых» (Коран 37:100-102).

      Этот отрывок подчёркивает покорность сына и веру Ибрахима, но отсутствие имени порождает разные интерпретации.

      Исход жертвоприношения

      По завершении описания обряда жертвоприношения в той же суре говорится: Это и есть явное испытание (или