Формирование будущих событий. практическое пособие по преодолению неизвестности. Ирина Штеренберг

сама, либо кто-то изменит ее за вас.

      Человек, многое передумав и сделав шаги к достижению цели, уже не тот, каким он был вчера. И свое последующее движение он уже будет начинать с новой, более высокой ступени.

      4. Почему человек не может захотеть

      чего-либо

      Одному Аллах дает аппетит, а другому плов.

(восточная пословица)

      Самое сложное для начала формирования события – это захотеть чего-либо сегодня, а завтра еще помнить о том, что вы хотели вчера.

      Многие люди живут без какой-либо цели в жизни, более того, они даже не мечтают о том, чтобы что-то поменять в своей жизни. Хотя, может быть, и их иногда посещают смутные мечты, которые быстро забываются.

      Сильно захотеть чего-либо бывает очень сложно. И в этом помочь человеку нельзя – нельзя захотеть за другого. Ему можно помочь в осуществлении уже желаемого, но помочь захотеть чего-либо искренне, сильно, не навязывая своих желаний, взглядов на жизнь, своих установок, нельзя.

      В данном случае речь идет не о том, что у человека нет вообще никаких желаний, желания как раз могут и быть, но они неустойчивы, быстро забываются, не вызывают каких-либо импульсов к действиям, мимолетны, недолговечны, смутны.

      Причины, по которым у человека отсутствуют сильные, устойчивые желания:

      1. отсутствие желаний может быть объяснено наличием депрессии. Депрессия может быть выражена ярко, но может носить и скрытый характер. Нужно разделять депрессию как психическое расстройство, которое должен лечить врач, и депрессию, описываемую субъективно, как тягостное, негативное состояние неудовлетворенности собственной жизнью, отсутствие надежд на улучшение, разочарованность жизнью. В основе депрессии лежит потеря контакта человека с самим собой, когда не удовлетворяются его истинные потребности. Человек по каким-либо причинам не позволяет себе жить так, как ему хочется. Это может быть объяснено тем, что человек либо оценивает свои желания, как плохие, не имеющие права на существование, либо отказывается от них, не веря в их исполнение, поскольку испытывает страх неудачи, недоверие к себе;

      2. то желание, о котором человек говорит, в действительности не является его истинным желанием. Поэтому оно не является устойчивым и не осуществляется;

      3. у человека могут быть одновременно противоречивые желания, которые как бы «раздирают» его;

      4. человеку свойственна лень, у него нет привычки трудиться. Ему присущи инертность, нежелание отказываться от привычного для него образа жизни. Человек заранее отказывается от каких-либо желаний, сопряженных с даже самым небольшим риском изменить предсказуемый образ жизни и необходимостью потрудиться ради их достижения;

      5. желаемая вещь или желаемое событие могут быть негативно подкреплены прошлым опытом, то есть негативно заякорены. При взгляде на вещь или при