Ислам:Разоблачение мифов и заблуждений. Усман Адам Ибн

и благословение Аллаха) начал свою миссию с мирного призыва

      13 лет в Мекке он не поднимал оружие, даже когда его:

      Унижали,

      Оскорбляли,

      Бросали на него внутренности животных,

      Избивали и убивали его сподвижников.

      Он терпел, прощал, молился, уговаривал. Вся сура «Аль-Муззммиль» и «Аль-Муддассир» – об этом мягком и терпеливом призыве.

      Первые сражения были оборонительными, по повелению Аллаха

      «Разрешено сражаться тем, кого угнетают…»

      (Сура Аль-Хадж, 22:39)

      Первая битва – Бадр – была ответом на изгнание, грабёж имущества и опасность полного уничтожения мусульман.

      Сражения Ухуд, Хандак – оборона Медины.

      Ни одно сражение не началось из-за жажды власти, земель или богатства.

      Строгие правила войны в исламе

      Пророк (мир ему и благословение Аллаха) строго запрещал:

      Убивать женщин, детей, монахов и стариков,

      Уничтожать посевы и деревья,

      Калечить тела,

      Предавать договоры.

      «Не убивайте женщин и детей…»

      (Сахих аль-Бухари, №3015)

      Это были военные кодексы милосердия – задолго до Женевской конвенции.

      Пророк (мир ему и благословение Аллаха) всегда стремился к миру

      Когда была возможность мира – он соглашался. Пример: Худайбийский договор, хотя условия казались унизительными, он выбрал мир вместо битвы.

      Завоевание Мекки – практически без крови, с полной амнистией:

      «Идите, вы свободны» – сказал он тем, кто гнал его 20 лет.

      Историки подтверждают: он не был агрессором

      Майкл Харт в книге «100 самых влиятельных людей в истории» поставил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) на первое место, отмечая его влияние и справедливость.

      Карен Армстронг, британский историк религии, пишет:

      «Мухаммад воевал не из жажды власти, а из-за необходимости защищать веру и общину».

      Вывод

      Да, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) участвовал в битвах. Но каждая из них была продиктована справедливостью, защитой верующих и стремлением к миру. Он был милостью для миров, а не агрессором.

      «И Мы не послали тебя иначе, как милостью для миров»

      (Сура Аль-Анбия, 21:107)

      Когда я пишу об этой теме, сердце моё становится особенно чувствительным. Ведь сколько людей отвернулись от истины только потому, что не поняли: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) не был мечом в руках тирании – он был щитом для угнетённых.

      Он – тот, кто плакал по ночам за свою умму.

      Он – тот, кто покрывал своих врагов прощением, когда мог их наказать.

      Он – тот, кто в битвах терял самых близких, но не терял милосердия.

      Если бы он стремился к крови – он не прощал бы в день Мекки.

      Если бы он стремился к власти – он не жил бы в доме из глины, без роскоши и слуг.

      Если бы он был жаждущим мести – он не говорил бы: «О Аллах, прости мой народ, ведь они не ведают».

      Истина