Этика единого знания. Елена Дорнбуш

– Папа Римский поставил себя выше светской власти.

      По сути, Григорий просто взял и самовольно провозгласил себя – и всех своих последователей – святыми, окончательно установив абсолютную папскую власть. Разумеется, такая наглость вызвала возмущение у королей и императоров. Это привело к открытому противостоянию, сопровождавшемуся кровопролитными войнами. Побеждавший диктовал свои правила, и в результате раскол между Восточной и Западной церквями стал лишь вопросом времени.

      Что представлял собой этот раскол? По сути, это было деление сфер влияния. Церковь разделилась на Восток и Запад, а причиной этого раскола стали те же древние амбиции: в разделенном царстве легче захватить власть. Все по классической схеме. Как сказал Иисус: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит».

      Теперь давайте обратим внимание на одну важную деталь. Если руководствоваться вашими же христианскими понятиями о расколе и ереси, то с момента раскола вся католическая церковь, технически говоря, ушла в ересь. Это очевидный вывод, исходя из их собственного учения.

      А что произошло дальше? Совсем немного времени прошло, и Рим смог подчинить себе ряд восточных церквей, включая даже Константинополь. Да, тот самый Константинополь, который еще недавно предавал католиков анафеме.

      В 1439 году на Ферраро-Флорентийском соборе произошло одно из наиболее скандальных событий в истории христианства. Именно там представители ряда православных церквей подписали унию с католиками. Этот «союз» был заключен на условиях признания верховенства Папы Римского над всеми остальными христианскими иерархами.

      Почему это произошло? Все просто: над Константинополем нависла угроза завоевания турками. Византийский император Иоанн VIII Палеолог отчаянно искал поддержки у Рима. Он надеялся, что помощь Папы и западных стран поможет ему спасти империю. И ради этого был готов на компромиссы, даже если они ставили под сомнение вековые традиции православия.

      Представителям православных церквей пришлось смириться с рядом нововведений католиков, или, по крайней мере, перестать с ними спорить. Без этого союз был бы невозможен. Казалось бы, решение продиктовано политической необходимостью, но последствия этого соглашения оказались катастрофическими.

      Спустя время восточные церкви начали открещиваться от унии, утверждая, что на самом деле ее не принимали. Но факты говорят обратное. Принятие ереси состоялось, укрепление власти Папы – тоже. Эти события стали поворотным моментом, влияющим на христианский мир вплоть до наших дней.

      Но давайте заглянем в атмосферу самого собора. С первых минут стало очевидно, кто именно формировал вашу веру. Например, начало собора неоднократно откладывалось из-за споров о том, чей трон должен стоять выше, и должен ли Патриарх целовать туфлю Папе.

      Уровень подготовки участников делегаций также оставлял желать лучшего. Многие попросту не обладали компетенцией для участия