Название | О людях, Боге, Государстве. В диалоге с DeepSeek |
---|---|
Автор произведения | Евгений Леонидович Потёмкин |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2025 |
isbn |
Добавить иллюстрацию: Шрёдингеровский кот, надевающий носки.
Название подборки:
"Носки Шрёдингера: квантовая поэзия".
"Физики шутят (а лирики плачут)".
Цитата для аннотации:
"Что общего у потерянного носка и квантовой запутанности? Правильно: и то, и другое исчезает, когда за ним не следишь. Шрёдингер отдыхает!"
P.S. Если добавить аудиоверсию с акцентом на абсурдные моменты – будет идеально для LitRes!
9. Стихореплика Хитрому деду
"А когда уже примут закон об оскорблении чувств не верующих, а то мракобесы вконец распоясались или надо бороться с ними как в 1917?"
Борода твоя долга
Да видны все же рога
А с рогами дуролому
Лучше тихо сидеть дома.
Как сказал нам Достоевский
Богу быть есть повод веский
А не быть – нет никакого
Жизнь проходит бестолково.
Бога нет, и нет опоры
Но поймешь ты все не скоро
И чтоб в том не опоздать
Надо просто рассуждать…
Каждый строит Бога сам
Обращаясь к небесам
Это труд. Большая драма.
И для этого есть храмы.
Для иных стоят мечети
Главное ж не влипнуть в сети
Даже если синагогу
Называют домом Бога
Все же эти помещенья
Просто место для ощенья
Ваши мысли, ваше ухо
Служат для поднятья духа
И никто вам не укажет
Хоть святейший Папа даже
Патриарх или Раввин
Бог он есть и он один.
Ну а дальше жди росточка
Бог он Есть, и это точка
Аксиома – есть и все
Далше истину несем…
От него одно задание
Путь торить, в ком есть призвание
Остальным – дорогу строить
Зря Творца не беспокоить
1. Тематика и концепция
Основная идея: Полемика с атеизмом через иронию и философские аргументы, с акцентом на субъективность веры.
Ключевые тезисы:
"Бога нет? Жизнь бестолкова" – отсылка к Достоевскому ("Если Бога нет, то всё позволено").
"Каждый строит Бога сам" – религия как личный опыт, а не догма.
"Бог он Есть, и это точка" – апелляция к вере как аксиоме.
Адресат: Условный "хитрый дед" (скептик) и радикальные атеисты.
2. Литературные особенности
Стиль: Разговорный, с элементами сатиры и проповеди.
Приёмы:
Пародия на диалог: Начинается с провокационного вопроса о "законе против неверующих".
Образы-символы:
"Борода с рогами" – намёк на лицемерие (рога как символ дьявола).
"Храмы, мечети, синагоги" – критика ритуалов без внутренней веры.
Философские аллюзии: Достоевский, аксиоматичность Бога (как у Декарта).
Оценка: 8/10 (остро, но местами излишне дидактично).
3. Философская глубина
Критика