Психология горевания. Часть 1. Светлана Жирук

себя умным человеком – проявите свою мудрость сейчас, помогите себе справиться с болью потери.

      Когда в процессе долгих дебатов с самим собой приходишь к выводу, что "я не виноват", злость все равно не спешит покидать человеческое сердце. Часто бывает, когда гнев направлен не на себя, то направлен на других.

      Например, это упрёк в сторону умершего: "почему ты меня оставил". Часто эти слова звучат с уст жены, адресованные погибшему мужу или сыну. Женская природа нуждается в защите, в попечительстве. Горюющая женщина – это беззащитная, испуганная, изнемогающая душа. Её можно понять. Но и умершего понять тоже нужно. Что он мог сделать, когда покидал этот мир? Усилием воли заставить своё сердце биться? Топнуть ногой и сказать высшим силам "оставьте меня, я хочу жить?" Что мог сделать умерший, чтобы вас не оставить?" Мне кажется, что этот упрёк несправедлив, особенно в контексте того, что человек не может перед вами оправдаться.

      Удивительно, но сколько случаев, когда возражают в ответ, и при этом ещё и приводят аргументы! На вопрос "что он мог сделать, чтобы остаться жить", нередко звучат слова "он мог согласиться на лечение. Сколько раз я просила его отнестись к своему здоровью серьёзно, а он не хотел. Всё отнекивался, откладывал на потом, надеялся, что само пройдёт".

      Или такой вариант: "Он мог не пойти на войну, я так его просила «не иди, не нужно», а он всё равно пошел и погиб".

      Или есть такие случаи, когда близкий тебе человек заканчивает жизнь самоубийством. Сколько раз я слышала подобные истории: "Утром зашла в гараж, а он висит удушенный," или "ушёл из дома, и через месяц нашли повешенным в лесу с запиской "прошу в моей смерти никого не винить". Таких женщин, которые остались вдовами с малыми детьми на руках, можно понять. Их боль, их упрёк "на кого ты меня оставил?" можно назвать справедливым.

      Но кричи-не кричи, упрекай-не упрекай – назад ничего не вернуть, ничего не исправить. Остаётся только один вариант: воспользоваться вторым видом мудрости – правильно вести себя после того, как произошло.

      Повторюсь: отношения с умершим отличаются от других отношений тем, что некому задать вопрос, не от кого получить обратную связь. С болью, рождающейся в вашем сердце, приходится справляться вам самим, все мысли, которые вас изводят – это груз на ваши плечи и больше ничьи. Помните: ничего не дается выше человеческих сил.

      Он был таким хорошим человеком! Таким положительным, добрым, светлым. У него было столько планов, мечт. Купили дом, родили ребёнка, почему он умер?

      Очень часто, если у горюющего человека нет претензий к себе или к умершему, у него появляются вопросы к Богу. Точнее, гнев, обращённый на Бога и подкреплённый мыслями "Бог жесток, несправедлив, отнимает жизнь у молодых, у лучших". Эта мысль, если на неё не найти ответ, сначала ввергает горюющего в гнев, а потом в печаль. В печаль от того, что не можешь ничего изменить. А кроме того, ещё и потерял связь с Богом.

      Многие люди, похоронившие близких, разочаровываются в Боге. Перестают ходить в храм, перестают верить в Него. Точнее, не так – они просто на