От неандертальца до дворянина за 100 часов. Ларин Владиславович Максим

какие мы есть. В этом, конечно, много смысла. Но, видимо, претендовать на такую роскошь могут только люди, хорошо усвоившие, что их свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека.

      Дворяне же должны были стремиться нравиться всем – такова норма этикета.

      Умение нравиться было целой наукой: «Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы относились к тебе»; «постарайся распознать в каждом его достоинства и его слабости и воздай должное первому, и даже больше – второму». Или вот ещё: «Сколь пустой и легкомысленной ни была та или иная компания, коль скоро ты находишься в ней, не показывай людям своим невниманием к ним, что ты считаешь их пустыми».

      В наше время такие компании рекомендуется покинуть. Хорошо образованные дворянские дети должны были оставаться скромными людьми, умеющими вести уместные и вежливые беседы. Хорошее воспитание призвано упрощать, а не усложнять отношения между людьми.

      «Носи свою учёность, как носят часы – во внутреннем кармане. Если тебя спросят: «Который час?» – ответь, но не возвещай время ежечасно, и когда тебя никто не спрашивает, ты ведь не ночной сторож», – Филип Стэнхоп, 4-й граф Честерфилд, «Письма к сыну».

      Русские дворяне, как хорошо воспитанные люди, знали, когда можно пренебречь правилами этикета, а когда нет. Они никогда не были излишне церемонны или развязны и неловки. Вам может показаться, что мы идеализируем дворян.

      Но давайте подумаем, откуда мы знаем обо всех недостатках дворян, откуда мы знаем обо всех болезнях, язвах этого сословия? От тех же дворян и знаем. От дворянских писателей, от Д. И. Фонвизина, А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, А. С. Грибоедова. Говорит это только об одном: это сословие прекрасно знало все свои пороки и недостатки, и не только прекрасно знало, но, что очень редко наблюдается сейчас, было у них огромное желание справиться с этими недостатками, болезнями сословия. И они всячески к этому стремились. Значит, и дворне не идеальны, но стремиться к этому нужно. Граф Честерфилд, неустанно твердивший сыну о необходимости соблюдать все правила хорошего тона, подчёркивает, что главными качествами человека являются, конечно, честность и благородство, талант и образованность. Истинный дворянин остаётся им в любой ситуации. Примером служит следующая история: в конце 1940-х годов на одной из постоянных баз геологических экспедиций был исключительно грязный общественный туалет. Но, разумеется, не это привычное для всех обстоятельство привлекло общее внимание, а то, что на базу, в составе одной из экспедиций, должен был приехать потомок древнего княжеского рода. «Мы-то, ладно, потерпим, – шутили геологи, – но что будет делать Его светлость?!» Приехав, «Его светлость» сделал то, что многих обескуражило: спокойно взял ведро с водой, швабру и аккуратно вымыл загаженную уборную… Это и был поступок истинного аристократа, твердо знающего, что убирать грязь – не стыдно, стыдно – жить в грязи.

      Нам стоит попытаться осознать жизнь русского дворянства как часть своего собственного прошлого.