Контуры философии когнитивных искажений сознания и реальности. Ашимов И.А.

оисходит оценка, суждение, обдумывание, поиск мотивов, определение – «почему именно это, а не то». Осознание – это поворот внимания человека внутрь себя, когда он начинает видеть себя, свои представления о себе, а неосознание – это когда он начинает видеть одно, к сожалению, не вникая в суть происходящего вокруг. То есть судит о нем поверхностно, отвлеченно. Человек начинаете видеть, что его методы, реакции и стереотипы не работают так, как ему хотелось бы. Он заставляет себя по возможности осмыслить происходящее, понять его суть и природу, чтобы потом действовать наверняка. Это и есть осознание или понимание. Понятно, что знание и осознание, осознание и информированность – далеко не одно и то же. Но, однозначно, кто больше знает, лучше понимает происходящее, кто живет и действует осознанно, не способен на злодеяния, кто информирован, следовательно предупрежден и понимает, кто информирован о разнице между добром и злом, кто знает, какой поступок считается плохим или хорошим уже не будет иметь намерений совершить злодеяние или же его предотвратить.

      Из сказанного выше становится понятным, что значит неосознание происходящего? Между тем, это довольно распространенный феномен человеческой психики, обусловленный, прежде всего дефицитом знаний и информации, а, главным образом, недостатком или искажением осознания. В этом аспекте, важно рефлексия образца понимания, ведь для того, чтобы осознать, мало принять решение об осознании, необходимо это решение исполнить, что, по всей видимости, обеспечивается специальным когнитивным устройством – рефлексивным механизмом сознания. Функция этого этапа заключается во включении той информации, которая выбрана для осознания (но в данный момент времени еще не осознается), в актуально осознаваемое содержание сознания. Исполнение решения сознания об осознании, таким образом, и приводит к редукции состояния многовариативности понимания, в результате чего снимается потенциальная избыточность интерпретации, возникает однозначность, которая и маркируется субъективным чувством осознанности. Иначе говоря необходимо осмыслит природу самого феномена «неосознания происходящего». В этом аспекте, главной целью данной книги является – очертить контуры философии этого феномена.

      В ракурсе вышесказанного, нам кажется актуальным на сегодняшний день осмыслить феномен «неосознания происходящего как предмет философии (Глава 1), провести четкую аналитику множества существующих факторов и предпосылок когнитивного искажения реальности, дать краткие характеристика различным обобщенным понятиям, феноменам, эффектам, парадоксам, ошибкам социально-психологического характера (Глава 2 и 3). Важным является рассмотреть феномен «неосознания происходящего» не только в аспекте онтологической недостаточности, но и воли и ответственности человека (Глава 4). Интересным, по сути, является рассмотрение феномена «неосознание происходящего» не только в ракурсе социально-психологического манипулирования, но и возможной философско-постапокалипсисткой трагедии в целях драматизации последствий «неосознания происходящего» в сфере безопасности человечества. Акцент делается на то, что феномен служит наиболее частым мотивом для запуска технологий манипулирования людьми. Считаем целесообразным попытаться определить роль и значимость преодоления субъективных искажений восприятия, оценки и осмысления не только на базе научной фантастики, как наиболее активно воспринимающего со стороны человеческого сообщества, а также служащей своего рода научной и мировоззренческой парафилософией (Глава 5), но и на основе доводов так называемой «НФ-философии» (Глава 6). Полагаем, что на основании проведенных исследований возможно будет очертить контуры философии «неосознания происходящего».

      Следует отметить, что глобализм и экстропия приведут к утопизму, когда новая социальная система сделает все, чтобы сферы жизни людей станут абсолютно рационализироваными, будут изъяты из субъективной власти и воли отдельных людей, люди станут обезличенными, их сознания – унифицированными. Но что будет тогда с человеком, если «механически-животное состояние» утвердится как оптимальное самоустройство человечества? Ответ не очевиден, а потому есть большой смысл все же человеку и человечеству сейчас научится «осознавать происходящее», то есть научится критически мыслить, верно осуществлять свой выбор и адекватно решать проблемы самостоятельно, вопреки противодействию не только множества факторов и предпосылок когнитивного искажения социально-психологического характера, но и вопреки масштабированным технологиям манипулирования сознанием людей.

      Глава I.

      Феномен «неосознание происходящего»:

      как предмет и объект философии

      Как известно, философия, социология, психология – это три области изучения, имеющие общее место в истории познания природы, общества и человека. Причем, философия в качестве особой формы познания и система знаний об общих характеристиках, понятиях и принципах действительности, а также о бытии человека и об отношении его и окружающего его мира, тогда как психология как дисциплина, изучающая закономерности возникновения, развития и функционирования психики и психической деятельности человека и групп людей. Что касается социологии, то предметом ее