Рильке и Толстой: художник и бог. Диалоги в Ясной Поляне. Владислав Цылёв

в Ясной Поляне предстал не всесильный Творец, призванный высвобождать Бога, а отступник, который сбился с истинного пути. Разве мог Рильке хотя бы на миг принять авторитет такого Толстого, и признать над собою власть такого отцовства?

      Символично, что глава о Толстом, которой Рильке хотел завершить свои «Записки», так и осталась в черновом варианте. И объяснение этому очень простое: блудный сын Рильке не получил вожделенное им благословение от неистового старца, ибо, в отличие от финальной фразы «Записок», которая гласит: «Он [Бог] ещё не хотел», на самом-то деле

      ни тот, ни другой этого не хотел.

*От автора, составителя и переводчика

      Все диалоги в книге – плод моего воображения, поскольку о реальной беседе в Ясной Поляне нам ничего не известно кроме того, что речь шла «о пейзаже вокруг, о России, о смерти…»

      Рассуждения Рильке в диалогах представляют собой выдержки из его «Флорентийского дневника» («Das Florenzer Tagebuch»11), эссе «Об искусстве» («Über Kunst»12) и незаконченной главы «Лев Толстой» из «Записок» («Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge»13). Указанные произведения являются общественным достоянием. Все цитаты даны в моём переводе c немецкого языка.

      Рассуждения Толстого взяты из следующих его произведений: «Что такое искусство»14, «Краткое изложение Евангелие»15, «Соединение и перевод четырех Евангелий»16. Цитаты и комментарии к Евангелистам взяты из последних двух источников.

      Иллюстрации в книге – вымышленные, созданы мной на основе общедоступных фотографий начала XX века.

      Читателя не должно удивлять, что в первом диалоге собеседники как будто не слышат друг друга. Это связано с тем, что каждый стремится донести до другого суть своих убеждений. Несмотря на радикальные расхождения во взглядах между Рильке и Толстым, которые во втором и третьем диалогах переходят к открытым обвинениям друг друга, было бы удивительно не найти и много общего в их убеждениях. И красноречивый тому пример – последний, четвёртый диалог, озаглавленный «Будьте как дети». Однако эта тема заслуживает отдельной книги.

Владислав Цылёв

      Лев Толстой и Райнер Мария Рильке

      О Боге, искусстве и… детях

      Диалоги

      К первоистоку: к тебе

*

      Свобода: тысяча тысяч целей

      Рильке:

      Ты для меня не просто цель, Ты – тысяча тысяч целей.

      Толстой:

      Отец мой! Ты дал своему сыну свободу жизни с тем, чтобы он получил жизнь истинную.

Ин. XVII, 1*

      Постигать: Бога истинного

      Рильке:

      Ты – всё, и я постигаю Тебя во всём.

      Толстой:

      Разумение твое есть истина.

      Жизнь есть знание истинного Бога разумения, открытого мною.

Ин. XVII, 3, 17*

      Я открыл тебя: и к Тебе привожу

      Рильке:

      …и я –

11

Rainer Maria Rilke. Das Florenzer Tagebuch. Insel Verlag, 1994.

12

https://www.projekt-gutenberg.org/rilke/kunstdin/chap005.html

13

https://www.projekt-gutenberg.org/rilke/maltelau/maltelau.html

14

http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/publicistika/chto-takoe-iskusstvo/predislovie.htm

15

http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/religiya/kratkoe-izlozhenie-evangeliya/index.htm

16

http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/religiya/evangelie/evangelie-1.htm