Будюмкан. Забайкальская глубинка. Антонина Скворцова

туальной издательской системе Ridero

      Будюмкан. Забайкальская глубинка

      дисклеймер

      Многие персонажи и события вымышлены, совпадения с реальной жизнью случайны и являются плодом воображения автора. Если вы обнаружили аналогии, то это является плодом вашего воображения.

      Что-то вроде предисловия

      Идея написания летописи нашей семьи началась с великого огорчения. Увидев в интернете, что материал моей курсовой работы, написанной в 2006г, продается. Было обидно, что ни моего имени, ни имени моего научного руководителя Игнатович Т. Ю. не указано. Но более всего мне стало жалко мою маму Скворцову Л.П, которая больше всех старалась над созданием и курсовой и дипломной работы. С неистовством собирала она тексты и слова, хранила рассказы, мечтала о проявлении этих знаний для народа. Труды наши потерялись. Мой уход из аспирантуры, потерянные материалы – всегда с немым укором отзывались в моем сердце виной перед родом. Незавершенный процесс висел над моей головой, как Дамоклов меч и грозился обрушиться в каждую секунду. Бурные воды реки Жизни смыли наши старания и унесли в беззаветную даль. И казалось, что нет смысла и пытаться исправить положение. Но в какой-то момент во мне сыграл дух противоречия, и проснулось жгучее желание восстановить, сохранить и передать потомкам нашу историю, нашу правду. Не для заказа, не для оценки, а как есть. И мы начали с мамой собирать по крупицам все знания, ценные для наших близких, выколупывать их отовсюду. Сделать всё возможное, чтобы у нашей семьи была своя история, своя база, своя основа, на которой будет стоять крепкое здание будущих поколений. Оживи корни родового древа своим вниманием, вдохни в него новые силы – и энергия потечет по стволу к ветвям и кроне. И если я могу сделать это, то непременно должна. Эти рассказы мы написали вместе с мамой. Невозможно отделить одно от другого. Мы с ней как часть одного целого, так и книга – это совместный труд матери и дочери. Так же мы собрали рассказы и мнения всех членов нашей семьи, друзей и знакомых. Такая вышла коллективная солянка неопытных сказителей. Но не судите нас строго, мы лишь хотели восстановить, сохранить и передать знания.

      И в этом труде не просто тексты на диалектную тему, это жизнеописание нашей семьи, история нашего рода во времени. Это история жизни обычных людей русской земли. Всё это сделано не для славы, не для оценки и не для похвалы, а ради будущего, для тех поколений, которые будут искать свои корни. И эти сведения станут ценным вкладом и достоянием для ищущих, подтверждением живого присутствия близких нам людей.

      Мы должны знать и ценить культурное наследие своей семьи, своего рода, своей земли. Человек без родовых знаний, как дерево без корней. Перекати-поле. Зачастую бывает так, что человек без роду и племени не может нигде закрепиться. Земля его как будто не принимает, не дает пространства для воплощения идей. А этого допускать категорически нельзя. Иначе у русского человека нет будущего на это планете. Наш родной народ не понаслышке знает, как трудно бывает подчас найти информацию о своем роде: революции, раскулачивания, переселения, войны – нанесли непоправимый вред многим родам. Но никогда не поздно начать и сделать всё, чтобы восстановить величие Русской Земли и ее славных детей. Отблагодарить памятью за возможность жить. История творится уже сейчас, каждое мгновенье. Поэтому так же ценны рассказы, обычаи и традиции наших родителей и наши в том числе. Каждую минуту жизни мы сеем зерна будущего урожая. Мы лишь звено в цепочке поколений. А значит, писать придется долго и упорно. Как говорится, глаза боятся, а руки золотые растут «откуда надо» и уже тянутся к бумаге и перу. Эта идея озарила разум и дала силы для свершения, как корни, которые питают все части дерева. Это летопись Древа Нашей Жизни. Итак, пришло время собирать камни, а не разбрасывать.

      Раздел I. Наша история

      Летопись нашей семьи. Рассказы. Воспоминания. Наши традиции и обычаи.

      Будюмкан, или жизнь за Мульдаем

      Откуда пошел наш род: Верхотуровы, Башуровы. Скворцовы, Муратовы, Усольцевы. Как расселялся по пространству и времени.

      Земля Захребетья. В этой книге представлены рассказы нашего рода, нашей семьи, истории родных, близких и знакомых. Наша жизнь, наши традиции и обычаи в стране Захребетья. Преданья старины глубокой, воспоминания, легенды, которые не претендуют на историческую достоверность. Выявления фактов и лавры по спасению исторической справедливости оставим историкам, этнографам, картографам и прочим ученым мужам. А что же говорили старожилы? За камнем, за хребтом – так раньше называли места за Мульдаем. Это и Будюмкан, и Урюпино, Черен и Черен Заречный, Половинка и Очуногда, Таловка и Лугокан, Сивачи и Йёнда, Кактолга, Аркия и Кучугай и т. д. Так же места Маракон, Желогдо, Артикан, Кремлевка, Девачаниха. Реки: Будюмкан, Аргунь, Газимур, Урюмкан, Альза и др. С этого горного хребта начинается пространство нашей родной Земли, нашей малой Родины. А точнее, с вершины Мульдая. Здесь совершенно другая атмосфера: воздух свежее и чище, вода вкуснее и земля роднее. Здесь пахнет волей. Как будто сама Мать Сыра Земля