Секрет одухотворяющего дыхания Крийя-йоги. Константин Серебров

занятий Касьяна, поскольку был главным бухгалтером Национального театра оперы и балета, и не любил ничего иррационального. Постепенно все обитатели квартиры занялись вопросом: куда деть Касьяна? Проблема, была казалось, решена, когда его отец получил однокомнатную квартиру, где надеялся спокойно зажить со своей женой, оставив в другой квартире Касьяна под присмотром старушки. Но старушка наотрез отказалась жить с Касьяном в одной квартире. “Я не могу больше видеть, как, изо дня в день, Касьян калечит себя,– твердо сказала она. Отец Касьяна принял соломоново решение, и, получив ключ от своей новой квартиры, вручил его Касьяну. Касьян тут же постарался превратить квартиру в ашрам подвижника-йога. Он увешал все стены фотографиями духовных Учителей – Эль Мории, Кутхуми, Шивананды, Раманы Махарши, Вивекананды, Рамакришны, и других, картинами с изображениями индийских божеств и прикрепил фотографию Учителя Мории к потолку над своим изголовьем. В небольшой кладовке он устроил потаенную келью для медитаций и упражнений, в которой оклеил стены толстыми поролоновыми матами и обтянул синим шелком. В дверь кладовки он врезал надежный замок.

      “Теперь я могу жить, как я этого хочу, – подумал Касьян, закончив обустройство квартиры.

      – Мне нужно собрать как можно больше информации о духовных практиках, – продолжал размышлять он. – Конечно, на это может уйти много времени, но зато я смогу отобрать наиболее эффективные техники.”

      Касьян позвонил по телефону Андрею Михайловичу, старому другу своего учителя. Московский мистик собирал эзотерическую библиотеку около сорока лет. Андрей Михайлович сказал Касьяну, что уже слышал о нем от Алексея Дмитриевича, и что он может приехать. Касьян остановился в Москве в пустовавшей квартире своего высокопоставленного дяди, который жил с семьей на цековской даче. Андрей Михайлович показал Касьяну свою библиотеку и сказал, что Касьян может выбирать любые книги. Касьян отобрал десять книг, Андрей Михайлович дал ему фотопленки, которые Касьян должен был сам отпечатать и переплести. “В нашей стране, – сказал Андрей Михайлович, печально улыбнувшись – книги о духовном распространяются только в форме фотографий или ксерокопий. С другой стороны, хотя это и отнимает много времени и денег, но зато формирует стойкий характер.”

      Касьян воспользовался фотолабораторией своего двоюродного брата, напечатал несколько тысяч фотографий с трудно различимым текстом, и вернулся с книгами в Кишинев.

      Глава 2. Выход из тела

      Прочитав все эти десять книг, в том числе книгу “Мистики и маги Тибета” Александры Дэвидсон Нель, Касьян размышлял сам с собой, сидя в своей келье:

      “Исходной точкой в книгах о духовном является то, что люди – это духовные существа. Но, даже зная об этом, я чувствую себя по-прежнему, как тело, и мой логический ум не верит никакой книжной информации о нашей духовной сущности и потусторонних мирах. Конечно, во сне, мы, скорее всего, покидаем физическое тело. Но, поскольку мое