Всемирная история. Том 2. История Греции. Филипп-Поль де Сегюр

две тысячи сто пятьдесят четыре года. Первая начинается с основания небольших царств, начиная с Сикиона, и доходит до осады Трои. Эта эпоха охватывает тысячу лет, от 1820 года от сотворения мира до 2820 года.

      Второй период длится от взятия Трои до правления Дария, сына Гистаспа, времени, когда история греков смешивается с историей персов. Этот период охватывает шестьсот шестьдесят три года, с 2820 года от сотворения мира до 3483 года.

      Третий период, который был прекрасной эпохой Греции, начинается с правления Дария, сына Гистаспа, и заканчивается смертью Александра Македонского. Он включает сто девяносто восемь лет, с 3483 года от сотворения мира до 3681 года.

      Четвертый и последний период, период упадка, начиная со смерти Александра Македонского в 3681 году, включает в себя следующие основные события: разрушение Коринфа консулом Луцием Муммием в 3858 году; прекращение династии Селевкидов, свергнутой Помпеем в 3939 году; и конец правления династии Лагидов, свергнутой Августом в 3974 году. Эти события укладываются в период двухсот девяноста трех лет.

      Невозможно с точностью узнать первых жителей, населявших Грецию. Эти дикие люди, которые паслись, как животные, не могли оставить нам ни памятников, ни традиций. Самое вероятное предположение заключается в том, что север Греции был изначально заселен людьми, пришедшими из разных регионов Европы, в то время как юг заселялся благодаря набегам пиратов, прибывших из портов Азии и островов Архипелага.

      Считается, что первые жители назывались пеласгами, имя которым дал Пелаг или Фалек, один из их царей. Евреи, халдеи и арабы называли греков ионийцами: по их мнению, Ион или Яван, сын Иафета и внук Ноя, был отцом народов, известных как греки.

      У Явана, как говорят, было четверо детей: Элиса, Фарсис, Кеттий и Доданим, которые стали вождями различных племен. Считается, что имя эллинов или эллинистов происходит от Элисы, которую также называли Элос. Кеттий, согласно этой версии, считался отцом македонцев. Книга Маккавеев называет Александра царем Кеттия; она же называет Филиппа и Персея царями кеттийцев. Те же авторы полагают, что в Фессалии название города и храма Додона происходит от Доданима.

      В произведениях Гомера греки всегда называются эллинами, данайцами, аргивянами и ахейцами. Вергилий почти никогда не использует название «греки». Удивительно, что невозможно узнать истинное происхождение имени, под которым эти народы сейчас наиболее известны. Плиний сообщает, что они получили его от царя по имени Грек, о котором история не сохранила никаких воспоминаний. Что кажется достоверным, так это то, что эти народы настолько не знали основ цивилизации, что воздавали божественные почести своему царю Фалеку или Пелагу, потому что он научил их питаться желудями.

      Эти племена, вероятно, сначала объединились для защиты от диких зверей. Они упражнялись в охоте на них и сохраняли стада, которые служили им пищей и одеждой. Эти стада вскоре стали объектом зависти,