Название | Дитя Бездны. Почему я выбрала Тьму |
---|---|
Автор произведения | Дарья Сибирская |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2025 |
isbn |
И помните, тьма не зло, свет не добро, а исходная природа сознания. Вспоминаем символ инь-ян.
Слияние с архетипом
Как пережить духовный кризис?
Оккультный путь – это путь тотальной самотрансформации. Как я уже говорила ранее, мы растём, подражая выбранному идеалу – некому архетипу, который соответствует нашему характеру и стремлениям. Кто-то выбирает для подражания образ Христа, кто-то тянется к Дьяволу.
Когда в процессе оккультных практик либо при естественном раскрытии сознание человека проскакивает в иные миры, оно по закону подобия притягивается к своему архетипу. Человек и так был прикреплён к этому образу, а при скачке сознания он соединяется с ним, полностью или частично отождествляя с этим образом свою личность. В этом кроется причина феномена массового явления "христов", "матерей мира", "люциферов", "лилит" и прочих широко известных религиозно-мифологических персонажей.
В ходе архетипического отождествления человек осознаёт себя в роли своего архетипа, сознание практика полностью поглощено переживанием своей "новой" сверхличности вплоть до реалистичного переживания мифологических сценариев, связанных с этим архетипом.
Как-то одна женщина ворвалась в мою группу ВК и публично заявила, что она первая жена Люцифера, и что она помнит своё венчание с ним в соборе со всеми вытекающими свадебными последствиями. Это яркий пример архетипического переживания тождества с образом Лилит.
Тождество с духовным идеалом – это необходимый этап в процессе духовного роста, очевидный плюс – это рост психической силы, воодушевление, некоторое подтягивание к планке идеала. Но вместе с тем это испытание перед преодолением Бездны.
Я сама через это проходила, трансформация длилась много лет и только после того, как я освободилась от всех ложных имён и масок, тёмные боги перевели меня через пустыню на верх древа Смерти, куда я и стремилась.
Когда практик с непроработанной личностью уверен в своём исключительном праве на имя бога, богини, известной духовной фигуры и т.п., он теряет свою истинную волю. Это ловушка для слабовольных, закомплексованных людей. Проблема в том, что комплексы есть у большинства, поэтому вера в идентичность сохраняется довольно долго, и в ряде случаев приводит к стойким психопатиям, наркозависимости, дурке или суициду.
Если человек находит в себе силы сопротивляться притяжению архетипа и начинает проявлять свою истинную волю, свои намерения, свои убеждения, тогда тождество распадается и преображённая личность получает доступ к следующему пласту духовного познания.
Архетипические силы проверяют кандидата на крепость разума и силу воли. Если у человека сильная индивидуальность, он отринет все чужеродные влияния, тем самым доказав Вселенной, что его индивидуальность имеет право на вечное существование. И вот тогда открывается