Название | Научное мышление: как эффективно принимать верные решения и бороться с непониманием реальности |
---|---|
Автор произведения | Илья Рабинович |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2025 |
isbn |
1. Иррациональное мышление. Оно подразумевает оперирование моделью реальности на уровне чувств, смыслов слов и абстрактных образов.
2. Рациональное мышление. Оно подразумевает оперирование моделью реальности на уровне абстрактных объектов и связей между ними.
3. Эзотерическое мышление. Оно подразумевает погружение человека в глубины своего подсознания. Это зачастую сопровождается отключением личности как от собственных чувств, так и от мыслей.
Рациональное мышление, в свою очередь, делится на три типа:
1. Религиозное мышление
2. Критическое мышление
3. Научное мышление
Религиозное мышление находится между рациональным и иррациональным, поскольку основано на вере. Последняя является убеждённостью человека, не подтверждённой фактами и логикой, но имеющей внутреннюю эмоциональную поддержку. Вера напрямую проистекает из основанного на чувствах стремления принять ту или иную информацию без предоставления каких-либо доказательств. Потому она может быть связана как с конкретными людьми как источниками этих данных, так и с концепциями. Поэтому вера бывает двух типов: кому-то и во что-то.
Предметом веры во что-то может быть всё что угодно. Потому религиозное мышление делится на концептуальное и метафизическое. Первое представляет собой веру в абстрактные концепции, которые делятся, в свою очередь, на личностные и безличностные. К числу первых, например, относятся все ритуальные религиозные системы, в основе которых лежит идея того, что нашим миром управляет разумная сущность. К таковым относятся индуизм, иудаизм, христианство, ислам, шаманизм с его культом духов предков и так далее по списку. Безличностное религиозное мышление подразумевает веру в абстрактные концепции, например, свободу, равенство, единство или демократию. К адептам такого рода идеологий относятся те политические активисты, которые ведут святую борьбу за всё хорошее и против всего плохого, но толком не способны объяснить, почему хорошее является хорошим, а плохое – плохим. Они просто в это верят.
В качестве примера можно привести Владимира Ульянова (Ленина), лидера большевистской партии Российской империи. Он полагал, что, освободив пролетариат от гнёта аристократии, банкиров и буржуазии, путём удаления последних из страны, сделает возможным построение более справедливого, прогрессивного мира. На основании чего именно Ленин решил, что это действительно поможет сделать окружающую действительность