Призраки. 19 темных историй. Хьюго Борх

встречается на могилах молодых девушек. И клены тут были. Клён рассматривается как символ вечной любви и материнского достатка, поэтому чаще всего высаживается на могилах матерей. А вокруг другие леса, с преобладанием других деревьев. Этот лес был непохож на соседние леса. Это все отмечали в округе.

      А вот здесь я нашел запись в группе местных краеведов в ВК.

      «По поверьям, на месте погребения невинно погубленных вырастают тростник, калина, бузина, ягель. Не случайно на вырубленном участке это все произрастало».

      – Вы знаете, мне почему-то спокойнее стало после нашего сегодняшнего разговора. Он почему-то так хотел дачу именно в этом месте. Говорил: душа просит. Все отговаривали его, а он ни в какую. Про урочище Струпья Лука рассказывали нехорошее.

      Вроде не упрямый был человек, но здесь настоял на своем. Тем более, застройщик в начале строительства создавал Совет или Комитет, сейчас не помню, и Евгений туда вошел.

      Все было хорошо, мы часто тут бывали, отдыхали.

      – Да, но что-то в последний момент он узнал об этом месте. Вот почему назвался таксисту Ведагором, то есть ведающим о высшем, многознающим. Это же очень странно. Но его последняя запись многое объясняет.

      «Пришел Батька за мной. Стоял в дверях. Поведет. Скоро, внезапно, сразу, тотчас, вдруг, немедля, абие… я умру».

      – А вот это последнее слово… Это что у него бред начинался?

      – Нет! Ни в коем случае. Я нашел «Абие» в Молитвослове. Вот зачитываю: «Абие – скоро, тотчас, внезапно, сразу, вдруг, немедля; «да возвратятся абие» – да будут немедля обращены назад». Он не случайно это слово записал. А Молитвослов он читал точно. Потому что оттуда себе выписал «Молитву усопших». Издание Виленского Свято-Духовского Братства. С.-Петербург. Синодальная Типография, 1907 год.

      – Ну отец ему покойный, наверное, приснился и забрал его…

      – Нет. Его забрал Погостник – дух-покровитель кладбища, который обитает здесь, охраняет его от осквернения, воровства, вандализма и уничтожения. Он мстит тем. Кто разрушил кладбище. Согласно поверьям, хозяин кладбища – это дух из числа покойных мужского пола. Хозяина кладбища в старину называли: Батюшка Погостный, Бараш, Царь Смерти, Царь Смертей, Батька, Хозяюшко.

      – Но это же смешно. Вы какие-то сказки рассказываете.

      – Нет. Не смешно. Ему явился призрак. Что здесь непонятно?

      – И что, он как-то выглядит?

      – Да. Он выглядит, как худой, рослый мужчина, облачённый в чёрное свободное одеяние. Он всегда в капюшоне просторного балахона, лица у него нет. В глубине человек, которому он явится увидит лишь два красных огонька, как две светящиеся точки. Он не разговаривает.

      – Так вот с чего соседка вдруг сказала мне про монаха. Говорит, к Вашему мужу монах приходил. Но тут нет монастырей или церквей. Откуда монах? Она сама сказала, что ей показалось. Она что, могла видеть Погостника?

      – Да.

      Вдова оставила меня одного на некоторое время. По ее лицу я понял, что она не очень верит соседке. Хотя есть сколько угодно случаев, когда на фотографии попадали