Точка Сборки. Горизонталь и Вертикаль. Владимир Гилясев

изложить яснее. Для этого включим в своё сознание модель «Я и Он», а также эти два подхода «сторонний» и «вовлеченный».

      Если рассматривать нашу жизнь как книгу, то можно к ней отнестись как «отвлеченно», так и «включённо».

      Первое, «Отвлеченно», как бы со стороны, наблюдая за происходящим, которое вообще не касается нас. При котором любое события нас не касается, оно стороннее, и не про нас. А значит, его не нужно принимать близко к сердцу, а тем более им руководствоваться. Все события не имеют к нам никакого отношения. Они как бы есть, но они во вне. И сам я никак не связан с ними. Источник этих событий находится не во мне. Все события пришли ко мне со стороны и окружили меня. Это и есть моё окружение, в котором я, как личность, существую. Я и жизнь отдельно. Я могу в ней что-то строить, обустраивать, делать, достигать. Внешняя жизнь как данность и никоим образом и никак не зависит от меня. Это как река в которой я могу плыть, но повлиять на её течение не могу. Изменить ход и направление реки не могу. Она данность, и я должен её принимать со всеми вытекающими. Могу любоваться на реку, что-то себе о ней в своей голове представлять, воображать. Могу догадываться о чём-то. Но изменить саму реку не могу. Это не в моих силах. Есть Силы Природные, они за это и отвечают. А у меня силы человеческие. Я должен отвечать за самоё себя. Подход такой – смотрим со стороны и не принимаем близко к сердцу. Не переживаем за окружение, а думаем только о себе. Как нам плыть, чтобы выплыть. А река уж как-нибудь сама разберётся.

      Второе. «Включённо», сливаясь, отождествляясь со всем тем, что окружает нас: события, люди, обстоятельства. Где каждое явление и события для нас является важным и значимым, оно предназначено именно для нас. Так считаем мы. Оно служит для нас ориентиром нашего местоположения в жизни. Мы стараемся поступать в соответствие со своим понимаем и трактовкой таких «знаков». Мы как бы разговариваем с жизнью. Прислушиваемся к тому что она «говорит» нам. Задаем себя вопрос и прислушиваемся к себе, к обстоятельствами, в который пытаемся разглядеть и осознать ответ. Таким образом мы взаимодействуем с жизнью, а не отстранены как в первом случае. Это такое активное, непрерывное осознание своего существования самого себя в «анемеоне» жизни. В атмосфере, в пространстве, в океане жизни. Такой наш взгляд обусловлен пониманием одной фундаментальной «вещи».

      Наше внутреннее состояние, наше душевное состояние, состояние нашего существа отображается на внешнем пространстве нашей жизни. Это наше состояние, помимо нашего сознательного отношения, постоянно и непрерывно «высвечивает» из нашего окружения то, что ему соответствует. Дополняет или противоречит. В народе, по этому поводу говорят, что подобное притягивает подобное. Это, конечно, не совсем верно, по современным представлениям. Это уже «устаревшие» данные. Никто никого никуда не притягивает. Ну посудите сами. Как