Живая кровь поэзии. О стихах поэтов СНГ и России. Н. В. Переяслов

к лицу повстречался с волчьими нравами, постучавшегося и в наши дома, и души, «дикого капитализма». Стихотворение «Стая» («Өйөр») повествует как раз об этом. В нём рассказывается, как на проспекте Октября (будто в насмешку над идеей пролетарской революции!) каждым зимним днём собираются безработные, надеющиеся получить хотя бы какую-то работу и заработать семье на хлеб. Среди них находится и лирический герой стихотворения (а, может быть, и сам автор). Но на этом неофициальном рынке труда образовалась стихийная стая. Какую бы работу не предложил работодатель, эта стая тут же забирает все заказы себе, силой отшвыривая прочь всех остальных – обессилевших от голода и мытарств безработных. И эта, казалось бы, в высшей степени прозаическая картинка становится под пером Муха-мата Закирова самой высокой поэзией:

      День прошёл. Надежды догорают,

      Словно звёзды на рассветном небе.

      Здесь не просто хлеб твой отбирают —

      Отбирают даже мысль о хлебе!

      Вот фонарь единственный включился

      На углу, где хлебный магазин.

      Я до дома еле довлачился —

      Шум в ушах, как будто муэдзин

      Призывает верных на молитву…

      Завтра утро. Я опять пойду,

      Чтоб вести со стаей хищной битву —

      За стремленье к хлебу и труду.

      Неудивительно, что у поэта Мухамата Закирова присутствует столь обостренное чувство к социальной несправедливости и унижению достоинства человека, – если ему самому довелось пройти через описанную выше ситуацию, то он знает проблемы простого человека не понаслышке. И это даёт ему право не только на исповедальность тона, но и на поэтические обобщения, сродни таким, как в цитируемом ниже стихотворении: