Киберлорд. Антон Медведев

одна часть объяснений касалась морали.

      – Мораль – изобретение человека, – рассказывал Алексей. – В природе нет морали, там все подчиняется принципам естественности и целесообразности. И лишь человек извратил все до неузнаваемости. Наше общество создано для защиты слабых. Мы воспринимаем это как прогресс общечеловеческих ценностей, но так ли это на самом деле? Человечество вырождается. В древней Спарте больных детей просто бросали в глубокий колодец. Жестоко? Да. Но больное дерево не даст хороших плодов. Так же и с человечеством – сохраняя жизнь слабым и больным, мы калечим будущие поколения. Общее количество разнообразных уродств, генетических аномалий будет только нарастать. Естественный отбор подавлен, под защитой социума вырастают даже те, кто был обречен на гибель. В итоге многие из них не только влачат жалкое существование, проклиная день, когда родились, но и дают столь же уродливое потомство. Человечество вырождается – но мы этого не замечаем. Интересы личности в этом вопросе ставятся выше интересов рода, нации, цивилизации. Но и здесь все только на словах – люди убивают миллионы самых сильных и крепких своих представителей в бессмысленных войнах, зато заботятся о калеках и убогих. Все поставлено с ног на голову. Задавить какого-то выродка в интересах государства ты не имеешь права – нельзя, закон не позволяет. Но когда потом из-за действий этого человека гибнут тысячи и тысячи людей, это считается вполне нормальным. Застрели кто-нибудь в свое время Дудаева, и не было бы чеченской войны. Любую ситуацию можно повернуть в правильном направлении – если управлять ею. Но чтобы управлять ею, нужна сила. А сила – это мы… У вас вопрос?

      – Да! – отозвался один из слушателей. – А как же законы бога? Как же религия, призывающая помогать слабым?

      – В мире хватает глупостей, – ответил Алексей. – Я признаю за религией определенные достоинства, она ухватила частичку истины. Но только частичку. Все религии говорят о том, что с физической смертью жизнь человека не прекращается. Вот и замечательно: в японском искусстве ниндзюцу прямо говорится о том, что убийство бездуховного существа не может рассматриваться как отягощающее карму действие. Наоборот, прервав жизнь такого существа, ты поможешь ему осознать его ошибки, позволишь вновь влиться в череду перевоплощений. Такое убийство можно рассматривать как акт милосердия. Единственное и очень важное правило состоит в том, что все подобные убийства должны мотивироваться целесообразностью, а не личной неприязнью или ненавистью. Ты делаешь то, что должно быть сделано. Действия, направленные на восстановление утраченной гармонии, не являются наказуемыми. Вспомните волков – санитаров леса. Они уничтожают слабых и больных. Мы – санитары общества. Наше воздействие всегда минимально необходимо. И если деятельность какого-то политика вредит стране, ее необходимо пресечь. Ради тех, кто потом, в силу глупости этого политика, погибнет в бессмысленных войнах. Уничтожить одного, чтобы спасти тысячи