Истоки возникновения новизны. Иван Андреянович Филатов

тем объектом-сущим, которого нет в наличии, и которое мы должны сначала сформировать в своем уме в идеальной его форме, а затем, по этому идеальному образцу и в соответствии с определенной технологией изготовить его материальное воплощение. Как видим, не что иное, как кусочек мела является предметом изобретения. Но что именно осуществляется («производится», изготавливается) с помощью этого кусочка мела? А осуществляется, как мы уже упомянули, интенсификация процесса распространения знания в данном социуме по сравнению с аналогичным процессом, существовавшем ранее, то есть в Античности. Только ради этого процесса и была задумана эта идея.

      Сразу же оформим терминологически только что введенные нами понятия. Первым делом, под термином «сущее» будем понимать те объекты (предметы, вещи, явления, и т. д.), которые могут быть как причастны к созданию любой идеи, так и являться результатом раскрытия ее смысла.

      Назовем исходными сущими те сущие (объекты), которые оказались в комплектации идеи в готовом виде. Они являются исходным «материалом», который будет положен в основание самой структуры идеи. То же сущее, которое является предметом изобретения, и которое мы должны сформировать внове, назовем искомым сущим, то есть тем сущим, вид которого, в буквальном смысле, мы должны найти и сформировать в своем уме. Это же сущее, но уже в материальном виде, то есть изготавливаемое по умственному (идеальному) образцу искомого сущего, назовем – заимствованным нами у Хайдеггера¹ термином – подручным средством.

      Как мы покажем далее, исходные сущие будут тем «пьедесталом», на котором, образно выражаясь, нам придется создать (возвести) «скульптуру» искомого сущего. И это сущее, во-первых, самым тесным образом должно быть взаимосвязано с исходными сущими, во-вторых, оно никоим образом не должно входить в противоречие ни с одним из них, и в-третьих, оно должно замыкать (как «замком») всю цепочку сущих, комплектующих именно эту идею.

      Что же касается самой интенсификации процесса распространения знания посредством увеличения аудитории учеников, то назовем ее Продукцией. Как видим, если предметом изобретения в нашем случае является кусочек мела, то реализацией смысла самой идеи является изготовление Продукции посредством использования этого мела.

      (Таким образом, мы можем сказать, что смысл идеи есть механизм создания новизны, в то время как подручное средство есть инструмент, с помощью которого эта новизна производится. Так в идее экскаватора сам экскаватор является механизмом для рытья котлована под фундамент будущего сооружения, а ковш является инструментом, посредством которого создается эта яма).

      Введем еще одно понятие, понятие Хаоса. Для чего оно нам нужно и что оно означает? Хаос – это хранилище всех тех исходных сущих, которые на данный момент не используются нами для комплектации какой-либо идеи. Но в любой момент мы можем изъять любое сущее из сферы Хаоса и применить его в комплектации