Первоязык первоэтноса. буквогеноизное корнемоделирование. Александр Михайлович Житников

Читать онлайн.



Скачать книгу

Канду (Пуруш-Ханнида, Кан-нида, Каин-ниты, Хам-миды, Ниссана, Кан-неш… ХилаНис-тане, Мид-гард), совершавший обряд благочестиво/аскетического подвижничества, вызвал ревность Богов; опасаясь что благодаря подвигу подвижничества, Канду приобретёт могущество большее, чем оно было у Богов, Боги решили действовать, чтобы не допустить усиления могущества Канду. С этой коварной целью, Индра (по другим источникам, более древним, это был Камадэва… Хам… Хан… Каин-Лан) посылает прекраснейшую Апсарас именем Прамлоча (Пламя Луча) для прельщения подвижника, что она успешно и выполняет, лишив его всех даров, которые последовали бы от Брамы, если бы он довёл подвиг подвижничества до конца. Когда чары прельщения перестали на Канду действовать, – он прогнал её от себя. Пламелучная Прамлоча, вознеслась в небо, – зародыш, который был в её теле от Канду, изошёл из неё Каплями Пота (Облачно/дождевой Воды); Капли Пота подхватили вулканические «Деревья, которые никогда не сгорали дотла», Маруты собрали их воедино, Сома (Луна) дала им возможность созреть, увеличив в размерах. В результате этих усилий «статная Дева, происходящая из зародыша с верхушек деревьев, была наречена именем Мариша» (Морская Дева, Мара-Сантиа=Синтон… Мар-Кондеа, Мар-ду-киан). Мар-руш-шик-кина… Так, по воле Вишну, одна из вдов, – почитательница Пре-Вышнего, в последующем своём рождении от Прамолочи и Канду, родилась под именем Мариши, женою десяти Прачетасов (Пур-руш-шат-тан или Пр-раш-шет-тас-сан, сыновей Посейдона или Цзюлин/таотана или Тулин/саттана, Сатхана-сатхаша, допотопно/библейских или допотопых царей Тильмуна); от них родился у неё (иные утверждают, что из Пальца пламенистого Брамы) патриарх Дакша (Абал-Алан-Анас-Асат-Атах-Ахаш), который в прежнем своём рождении был Сыном Брахмы (Вулкана). «Этот наделённый великой долей Дакша с целью творения… породил детей… сотворил низших и высших, двуногих и четвероногих. Дакша сотворил их при помощи разума. Затем сотворил женщин, – десять отдал Дхарме, тридцать – Кашьяпе, а двадцать семь, они ведали течением времени – Луне. Боги и дайтьи, наги, скоты и птицы, ганд-харвы и апсары родились от них, а также данавы и прочие. С той поры люди стали рождаться от плотского единения. Прежде люди возникали от воли, взгляда, прикосновения, от различных аскез ревностных аскетов, наделённых чудесной силой». «Прамлочи является индусской Лилит (Бал-лит-тани, Баллистани…) Адама (Абана, Асана, Атана, Ахана, Ашана, Авана, Агана, Апана…, Кан-нида), а Мариша (Морская Дева, Мар-рас-сан-нат-тана, Море-река-океан…), дочь её, рождённая потом (водами), выделенным из её пор, есть «Потом-рождённая» (Водами рождённая) и является символом Второй Расы человечества (Второго Этапа Язычества) … В «Риг-Веде» Кама является олицетворением того чувства, которое ведёт и устремляет к творчеству. Он был Первыи Движением которое устремило Единого, после его проявления из чисто Абстрактного Принципа, к творению. «Желание первым возникло в Том, что было первичным Зародышем Разума;