Тайрага. Зов Истока. Иван Генадьевич Андрющенко

Читать онлайн.
Название Тайрага. Зов Истока
Автор произведения Иван Генадьевич Андрющенко
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2025
isbn



Скачать книгу

людей, приобретая различные формы, но суть, лежащая в основе, оставалась неизменной – ссудный процент. То есть вбивание в сознание окружающих, что деньги могут быть не только эквивалентам человеческого труда, но и вполне себе могут быть самостоятельным продуктом и, самое главное, увеличиваться в объеме, не прибегая к реальному производству, а просто согласно некой, например, долговой договорённости. Так как, согласно Замыслу, евреи должны были рассеяться в других народах, то это позволило им довольно быстро явить миру свои принципы, свою идеологическую, социальную и финансовую основу. Достаточно успешную для тех времён. Эти две основы – исключительность своей нации и ссудный процент, быстро заметили и приняли на вооружение правители тех стран, где осели богоизбранные. Позже ссудный процент, как самая «сладкая» часть финансовой системы, легла в основу взаимоотношений на всей планете.

      Бенджамин засмеялся и сказал:

      – Первый раз слышу, чтобы так лестно говорили о евреях!

      – Лестно ли… – многозначно произнёс Борислав.

      Бенджамин пожал плечами в ответ на замечание Волоха и сказал:

      – Ну, с евреями более-менее всё понятно. Следуя вашему рассуждению, евреи дали толчок развития сегодняшней цивилизации. Их жизненные принципы в биполярной системе развития стали основой, условно скажем, западной цивилизации. Так?.. А кто же вторая противоположность? Кому они выступили в противовес.

      – Вот опять неверно мыслишь, – коротко произнёс Борислав. – Выступая на стороне западной цивилизации, они дали толчок развитию всей планете. Что же касается второй противоположности, то это были и есть РУ СЕ ЧЕ, или сокращённо Русы.

      Бенджамин вновь блеснул своей тренированной улыбкой:

      – Я так и думал, что вы это скажите. Вы предсказуемы.

      – Предсказуемы… – произнёс задумчиво Борислав и съязвил: – Какой ты прозорливый!

      Гость, не переставая смеяться, рассуждал:

      – Так!.. Хорошо!.. Я даже соглашусь. Как бы это выразиться по-вашему?.. О! Вспомнил! – Бенджамин слегка шлёпнул себя по лбу ладошкой, – «Ярлык на княжение». Ярлык на княжение есть только у вас и у нас, я имею ввиду, славян и западную цивилизацию.

      – Да от скромности он не умрёт, – заметил Лука.

      Бенджамин не отреагировал на замечание, а улыбнулся и продолжал:

      – Что скажете? Русских тоже сорок лет водили по пустыне?

      – М-да, – озадаченно произнёс Борислав, – как в тебя за пять минут впихнуть тысячелетнее мировосприятие?

      – Брат, давай я продолжу, – попросил Дагода.

      – Валяй! – с облегчением ответил Борислав.

      Дагода, внимательно следивший за диалогом гостя и Борислава, сделал паузу, затем, поймав взгляд Бенджамина, начал говорить:

      – Если ваш народ водили по пустыне сорок лет, то путешествие русечей ещё не окончено. Ответ на вопрос находится намного дальше начала вашего путешествия. Важно понять, кто такие Русы, или РУ СЕ ЧЕ. Русы и русские – это не одно и то же. Если