Степан Бандера и борьба ОУН. О. С. Смыслов

Читать онлайн.
Название Степан Бандера и борьба ОУН
Автор произведения О. С. Смыслов
Жанр Биографии и Мемуары
Серия Военные тайны XX века
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2010
isbn 978-5-4444-8004-5



Скачать книгу

ли жители села покупать товары в магазине, принадлежащем украинцу, или в лавке еврея? Чья продукция будет пользоваться большим спросом?..

      В глазах националистов именно евреи наравне с поляками были винтиками незавидного положения украинцев. Об этом, в частности, говорилось в листовке, разбросанной в селе Белив Станиславского воеводства: «Украинский крестьянин! Украинский рабочий! Земля, которой владеют местные евреи… является собственностью украинской нации. Евреи – вечный враг украинской нации. С этого дня никто не пойдёт работать к еврею. Евреи должны исчезнуть с украинской земли. Кто пойдёт к еврею работать, будет строго осуждён, тяжело ранен. Прочь жидов!»

      Поначалу руководство ОУН пыталось дистанцироваться от антиеврейских акций, особенно когда речь заходила о прямой уголовщине…

      Однако вскоре положение изменилось. Украинские националисты начали возглавлять антиеврейские акции, придавая им весьма значительный размах… В 1935 году члены ОУН провели в сёлах Жидачивского, Калуского, Станиславского и Стрийского поветов акцию, в ходе которой били стёкла в домах евреев. Ещё более масштабная акция была проведена летом 1936 года на Костополыцине. Ей предшествовало собрание руководства местного отделения ОУН, на котором было принято решение о том, что «жиды вредны для украинской нации, нужно от них освободиться, а наилучшим способом, который приведёт к этому, будут поджоги жидовских домов, магазинов и т. п.» В результате последовавших массовых поджогов крова над головой лишились около ста еврейских семей.

      Несколько месяцев спустя после этой акции Краевая экзекутива ОУН уточнила свою позицию по «еврейскому вопросу». Согласно её решению, следовало различать «евреев» и «евреев коммунистов». По отношению к первым предписывалось применять экономический бойкот, тогда как с евреями коммунистами следовало «бороться со всей своей энергией, не отказываясь от террора».

      Эскалация ненависти к евреям привела к тому, что планы предоставления евреям равных с украинцами прав в будущей украинской державе к концу 30-х годов оказались отброшены. В 1938 году видный член ОУН В. Мартинец озвучил новый подход к «еврейскому вопросу». По его мнению, с евреями нужно было бороться как с врагами, стараться изолировать их или вообще выслать с Украины».

      «Постановления II Великого съезда ОУН (Б) зафиксировали предельно негативное отношение организации к евреям, – продолжает А. Дюков. – «Жиды в СССР являются самой преданной опорой большевистского режима и авангардом московского империализма на Украине, – говорилось в постановлениях. – Антижидовский настрой украинских масс использует московско-большевистское правительство, чтобы отвлечь их внимание от действительного виновника бед и чтобы в час восстания направить их на погромы жидов. Организация украинских националистов борется с жидами как с опорой московско-большевистского режима, объясняя одновременно народным массам, что Москва – это главный