Степан Бандера и борьба ОУН. О. С. Смыслов

взглядов служит теория двух миров: «латино-германского» и «московско-азиатского». Они, мол, постоянно враждуют между собой. Граница же этих «миров» проходит по восточной части этнических границ Украины и Белоруссии.

      Мало того, подтверждая свои размышления, Донцов идеализирует европейскую культуру, её ценности и традиции.

      По мнению Дмитрия Ивановича, «поскольку политика – это, по сути, дарвиновская борьба народов за выживание, то конфликты между ними неминуемы», то следовательно, «цель оправдывает средства, что сила господствует над разумом, что лучше действовать, чем наблюдать».

      Донцов, в частности, писал: «На воле (не на разуме), на догме, на аксиоме (не на поиске правды), на абсолютном, не на директивном постулате, на бездоказательном порыве должна быть построена наша национальная идея, если мы хотим удержаться на поверхности жестокости жизни».

      «Закон природы – это право силы. Экспансия – не только самоутверждение собственной воли к жизни, а её отрицание у других».

      «Вражда неминуема, ибо воля существует только для себя, как отличная и противоположная другим сила».

      «Мораль, о которой я говорю, отрицает ту моральность, которая запрещала вредить другим, которая ценила жизнь превыше всего, которая ненавидела хищнические инстинкты».

      «Всей борьбе за существование чуждо моральное понятие справедливости».

      Именно такая идеология подходила ОУН, потому что она позволяла воевать с каждым, кто станет на её пути.

      Политолог, магистр права и доктор гуманитарных наук, Виктор Варфоломеевич Полищук, комментируя теорию «интегрального национализма», рассказывает: «Согласно утверждениям Донцова, «нация» являет собой вид в природе – такой же, как собаки, кошки, львы и прочие. Отсюда следует вывод: нации находятся в состоянии постоянной борьбы за выживание. Следовательно, войны – вещь обычная, войны между нациями вечны, вечна и вражда между ними.

      Дальше украинская нация должна строиться по иерархическому принципу – во главе должен стоять вождь. Правящей верхушкой должно было быть «инициативное меньшинство», которое Донцов называет «элитой», «орденом» (по отношению к остальному народу, называемому Донцовым «массой» и «чернью») и которое осуществляет «творческое насилие».

      Движущими силами интегрально украинского национализма должны быть следующие идеологические принципы:

      – воля, которая должна быть отрицанием разума, отсюда и волюнтаризм в украинском национализме;

      – сила, причём сила физическая, как отрицание силы науки, экономики, культуры и т. д.;

      – насилие сильного над слабым;

      – территориальная экспансия – как следствие межнациональной политики;

      – расизм, согласно которому, украинская нация состоит из разных расовых элементов, среди которых наилучшим является нордический расовый элемент, и именно он более всех приспособлен к управлению государством;

      – фанатизм;

      – беспощадность