Название | Отшельник. Диалоги со Всевышним |
---|---|
Автор произведения | Максим Анатольевич Мордвин |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2025 |
isbn |
Ты уйдешь тропою липкой
Кровью Божией согретой.
Перекрестишься веревкой,
Взглядом небеса поздравив.
Приготовишься к полету,
Но без крыльев и без правил.
1) Иисус, встав от молитвы пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо такой он им дал знак: кого я поцелую, Тот и есть.
Иисус же сказал ему: Иуда! Целованием ли предаешь Сына Человеческого?
2) Воды краденые сладки и утаенный хлеб приятен
3) «Почему Иуда предал Христа? Из-за 30 серебряников? У него они и так были, он заведовал казной. Он не смог выдержать момента, когда Иисусу подарили дорогое масло и Учитель воспользовался им. Иуда подумал, что его Учитель просто шарлатан.
Но когда он увидел, что Иисус не против казни и предательства, хотя в его силах было разогнать пришедших за ним, Иуда понял, что ошибся опять.
И уже этого выдержать не смог, выкинув все серебро и повесился.
Отречение Петра
К рассвету предашь меня трижды.
И снова мной будешь прощен.
Как будто слепой чернокнижник
Пороком своим увлечен.
И камни стихов бьются в окна.
От этих стихов не уйти.
Так вестник печального рока
Пытается петь о любви.
Корябая старые раны
Гвоздем зря потраченных лет.
Ты трижды предашься обману,
Встречая угрюмый рассвет.
И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано:
поражу пастыря и рассеются овцы.
Петр сказал ему: если все и соблазнятся, но не я.
И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь,
прежде чем дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
Отречение апостола Петра – новозаветный эпизод, рассказывающий о том, как апостол Пётр отрёкся от Иисуса Христа после его ареста, что было предсказано Иисусом ещё во время Тайной Вечери. Пётр отрёкся трижды в страхе, что его тоже арестуют, а услышав, как пропел петух, он вспомнил слова своего Учителя и горько раскаялся.
Этот сюжет встречается во всех четырёх Евангелиях (Мф. 26:69–75; Мк. 14:66–72; Лк. 22:55–62; Ин. 18:15–18, 18:25–27).
Эпизод относится к Страстям Христовым и следует за арестом Иисуса в Гефсиманском саду после поцелуя Иуды.
Апостол Павел
Апостол Павел видит сон,
Как незаметною тропою
К нему приходит с вестью Он:
"Иди на Свет, иди со мною"
И непокорные глаза,
Прозреют ярче звездной ночи.
И ты раскаешься в слезах,
Что ел ягнят мирских по волчьи.
И ты поплатишься главой
За новомодное учение.
Но, как и Он – всегда живой,
Не пивший из реки забвенья.
Существует 4 канонических Евангелия (сказания о жизни Иисуса):
Евангелие от Матфея, от Иоанна, от Марка и от Луки.
Лишь двое из них вживую видели Иисуса и были его учениками – Матфей и Иоанн.
Марк ученик апостола Петра. Лука был учеником апостолом Павла и про жизнь Христа написал Евангелие, исходя из его рассказов.
Но и Павел был незнаком с Христом лично. Первоначально он был гонителем христиан, совершая аресты и заточая их в тюрьмы.
По рождению он был знатным евреем, служившим Римским оккупационным властям (имя при рождении Савл).
На пути в Дамаск от внезапного ярчайшего света с неба ослеп и, услышав укоризненный голос Иисуса: "Савл, Савл, за что ты гонишь меня?", уверовал в Христа и прозрел.
Христа он никогда не видел, а лишь слышал о нем от тех, кого пытал и казнил.
После этого он стал проповедовать христианство. По сути его и создав, так как был высокообразованным человеком и смог сделать так, что история про Христа стала интересной для всей Римской империи.
Им были созданы многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова.
Проповедовал учение о спасении не делами, а верой и силой благодати, и окончательно обособил христианское учение от иудаизма и иудействующих христиан.
Был схвачен в Иерусалиме и доставлен по его просьбе в Рим, где