Разгаданные тайны Апокалипсиса. Расшифровка Откровения Иоанна Богослова. Андрей Москаленко

итогу этой войны – низвержению дьявола с небес и воцарению Иисуса Христа на небесах как Искупителя рода людского.

      И я услышал в небесах громкий голос, говорящий: «Отныне настало спасение, могущество и царство нашего Бога, и власть Его Христа, потому что сброшен клеветник наших братьев, клеветавший на них перед нашим Богом день и ночь (Откр. 12:10 Моск).

      Далее сами люди тоже выступают в роли победителей дьявола. Но, в отличие от ангелов, которые низвергли дьявола и его бесов с небес на землю, потому что были сильнее их, победа каждого человека состоит в том, что благодаря крестной искупительной смерти Сына Божьего люди после смерти могут взойти к Богу на небеса, откуда навсегда был низвержен дьявол.

      Они победили его кровью Агнца и словом своего свидетельства и не дорожили своей жизнью даже под [страхом] смерти. Радуйтесь, небеса и живущие на них! Горе [живущим] на земле и на море, потому что к вам сошёл дьявол в сильной ярости, зная, что немного у него осталось времени!» (Откр. 12:11–12 Моск).

      Благодаря искупительной смерти Сына Божьего людям открылся путь в небесный рай. После своей смерти они становятся жителями небес и поэтому они радуются. В этом состоит их победа над дьяволом, которая оказалась достигнута благодаря трём вещам:

      1. Крови Агнца, пролитой во искупление людских грехов, т. е., крестной искупительной смерти Иисуса Христа.

      2. Слов своего свидетельства – проповеди каждого из них о вере в Бога.

      3. Они не дорожили своей жизнью даже под [страхом] смерти – многие из них были убиты за свою веру в Бога, но они этого не побоялись и не отреклись от своих убеждений.

      Согласно христианским учениям, после грехопадения Адама все праведники после смерти не могли войти в рай, пребывая в том месте ада, где не было страданий. В Ветхом Завете на это указывает фраза, сказанная Иаковом. Когда братья продали Иосифа в рабство и принесли своему отцу Иакову одежду Иосифа, вымазанную кровью козла, утверждая, что Иосиф погиб, то Иаков опечалился и упомянул ад как место, куда он попадёт после смерти.

      И собрались все сыновья его и все дочери его, чтобы утешить его; но он не хотел утешиться и сказал: с печалью сойду к сыну моему в преисподнюю. Так оплакивал его отец его (Бытие 37:35).

      В Новом Завете есть притча, в которой Сам Иисус Христос описывает место в аду, где не было страданий и в котором после смерти пребывали праведники. Эта притча повествует о земных жизнях и загробных участях нищего по имени Лазарь и беспечно пировавшего, наслаждавшегося земными благами богача.

      Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли