И всё это магия. Кключи для современных ведьм. Практика. Мария Инсомния

тяжелой, почти 5 кг, но пока я везла ее домой на метро, электричке и маршрутке, я испытывала ни с чем не сравнимое удовлетворение, словно в руках моих было самое заветное сокровище. Сейчас мой Будда стоит на окне в окружении цветов, и каждый раз, когда я встречаюсь взглядом с его умиротворенной улыбкой, я забываю о горечи обид и улыбаюсь в ответ.

      Поэтому на алтаре должны быть вещи, радующие глаз.

      Если вы, как и я, неоязычник, последователь викканства или же просто хотите сделать свой алтарь более каноничным с точки зрения магической работы, то тут есть несколько правил. Хотя, опять же, слово «правила», на мой взгляд, слишком жесткое. Правила хороши тогда, когда ты не знаешь, с чего начать. Многим новичкам требуются правила, чтобы начать свою практику с нуля. Это необходимые рамки, которые важны нам, чтобы почувствовать силу: и свою, и силу, которая нас окружает. Но со временем многие практики начинают перестраивать свою привычную систему, потому что чувствуют внутреннюю необходимость в этом. Мы меняемся, наша практика меняется. И, подобно художникам, которые сначала учатся правильно держать карандаш и овладевают навыками рисунка, а уже потом пробуют различные техники и смешивают их, мы попробуем разобрать конкретные правила обустройства алтаря, а уж вы сами потом решите, как это воплотить в жизнь.

      В конце концов, главный алтарь в нашей жизни – внутри нас. Тот божественный храм, куда мы можем отправиться в любую минуту, наше прибежище, которое мы обустраиваем так, как нам хочется.

      И сейчас самое время разобраться, в чем отличие алтаря личного от алтаря магического и языческого. Это необходимо, потому что в практиках, которые я буду давать в дальнейшем, я буду раскрывать разные методы. А уж с какими из них работать, решать только вам.

      В духовной традиции алтарь – это не просто атмосферная полка с кристаллами и благовониями, перед которой сидишь и медитируешь, наполняясь нужными вибрациями, в ожидании, когда одухотворишься по полной. Не совсем. Для некоторых в современном мире – да, но мы рассматриваем и более глубинный аспект работы.

      Язычник – это в первую очередь человек, мировоззрение которого тесно завязано на природе. Нынешнее представление о праздниках Колеса года отражает мировоззрение человека из прошлого. Свою жизнь он привязывал к определенным природным вехам – начало посева, сбор урожая, время, когда скот начинал давать потомство. Всему свое время. Подчиняться определенным годовым вехам было необходимо для выживания. Древний человек видел в природе проявление настроений высших сил, руководящих миром, – воли богов. Природа олицетворяла их действия и поражала своей мощью. Ранняя весна, плодородное лето – это благосклонность богов. Долгая зима, холодное или засушливое лето – соответственно, их гнев. И с этими божественными настроениями необходимо было взаимодействовать. Например, чтобы заручиться поддержкой богов, усмирить их гнев или попросить защиты.

      Сейчас, когда современный городской человек не сильно завязан на сельскохозяйственных