Правила праведной жизни. Сутры северной йоги. Цикл «Дар Аватара». Книга 3. Тимофей Бекетов

сбивать себя с толку в любой ситуации, но должен неуклонно продвигаться к избранной Цели Жизни.

      Способность жить по этому Правилу – мерило зрелости человека и его готовности жить в Праведном Обществе, в ведической Общине.

      [9] Строгое регулирование питания. Человек должен всегда помнить, что пища предназначена для поддержания и питания тела, а не для услаждения вкуса, удовольствия от вкушения и удовлетворения желаний. Он должен сформировать привычку принимать надлежащую пищу в нужном количестве и в назначенное время, а не потакать требованиям Ума и вкуса.

      Это Правило, в большей степени, направлено на поддержание физического здоровья. Но его неукоснительное соблюдение помогает укрепить и внутреннюю дисциплину, без которой ни одно из Правил первой Ступени не будет усвоено.

      [10] Очищение тела, ума и речи. Человек должен соблюдать необходимые правила здоровья и гигиены и т.д.: купаться в чистой воде, пить чистую воду, дышать чистым воздухом, принимать чистую пищу в чистом обществе. Человек должен приучиться говорить искренне, мягко и не прибегая к ненормативной лексике, являющейся признаком деградации личности.

      В конечном итоге, эта норма приведёт не только к здоровью тела и психики, но позволит очистить мысли, эмоции, желания и избавит от дурных наклонностей. Привычка жить в чистоте и гармонии очистит и ум.

* * *

      В Ведах эти простые Нормы-Правила даны как естественный способ жизни в справедливом обществе.

      Эти, самые первые и лёгкие, Правила являются нравственным фундаментом Буддизма, устоявшего благодаря им в веках.

      Именно эти нормы жизни Иисус объяснял учениками и последователям в своей Нагорной Проповеди. Иисус, разъясняя эти Нормы, пытался образумить, удержать от беззакония, людей, совершенно одичавших в тёмные времена Кали-Юги.

      Именно эти Нормы, на свой, незатейливо-пролетарский, лад переписали революционеры-плагиаторы, обещавшие «народным массам» рай местный, земной, коммунистический. Революционеры-коммунисты пытались своим «Кодексом» прикрыть, как фиговым листом, полную аморальность собственного незаконного режима, отвлечь людей от протестов, дав им фантомную цель – «близкое светлое и беспроблемное будущее». Те, кто постарше, ещё помнят плакаты-агитки с текстом, названным «Кодекс строителей коммунизма».

      Цели разные, но сами Правила, если их очистить от искажений и примитивизма поздних времён, остаются теми же неукоснительными Правилами, что и 75 тысяч лет назад, на заре цивилизации, в Золотой Век.

      Для человека творческого, с проснувшейся Совестью, принятие и соблюдение такого минимального набора Правил – вполне естественно. Особенно, если и окружающие живут по этим же Канонам. Это в одиночку, в сбесившемся аморальном обществе, жить по ним – целое искусство, но в ведических поселениях, или просто в автономных научно-производственных городках –