Славянские мифы и предания. Группа авторов

лишь небытие и хаос, не имевший ни структуры, ни формы. Главная составляющая хаоса – божественная энергия, благодаря которой и появилась сама жизнь.

      Миф о сотворении мира у древних славян неоднороден и имеет различные трактовки и смысловое наполнение. Из-за отсутствия сохранившихся письменных источников сложно вывести единый сюжет появления земли и человека. На варианты, дошедшие до нас, оказали большое влияние установление христианства и библейская мысль.

      Реконструкция мифов о сотворении земли стала возможной благодаря легендам, фольклору и обрядам, сохранившимся на землях, где проживали древние славяне. Основным мотивом легенд становилось дуалистическое противопоставление двух сил – добра и зла, мужского и женского.

      Первозданный океан

      Примечания

      1

      Прокопий Кесарийский – византийский историк, автор основных сочинений о правлении императора Юстиниана I. Жил на рубеже V и VI веков. – Здесь и далее – прим. ред., если не указано иное.

      2

      Топонимика – раздел ономастики, изучающий географические названия, их происхождение (совокупность географических названий какой-либо местности страны).

      3

      Монотеизм – представление о существовании только одного Бога или о единственности Бога.

      4

      Тотемизм – комплекс верований, мифов, обрядов и обычаев родоплеменного общества, связанных с представлением о сверхъестественном родстве между определенными группами людей и так называемыми тотемами.

      5

      Анимизм (от лат. anima, animus – «душа», «дух») – вера в существование душ и духов, управляющих всеми предметами и явлениями материального мира.

      6

      «Повесть временных лет» была написана около 1110–1118 годов, «Поучение Владимира Мономаха» относится к XII веку, «Слово о полку Игореве» – к последней четверти XII века.

      7

      Теология (от греч. theología, от theós – «бог» и lógos – «слово», «учение») – богословие, совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога, построенная в формах идеалистического умозрения на основе текстов.

      8

      «Курс русской истории» издавался с 1904 года по 1922 годы.

      9

      У южных славян полено, сжигаемое в Сочельник на очаге. Первые сведения о Бадняке относятся к XIII веку. По названию обряда сербы, хорваты и болгары называют Сочельник – Бадни день или Бадн