Иерусалим. Взлет и крушение Великого города. А. Г. Виноградов

крытое помещение Месджид. Проход так прочен, что возведение над ним такого громадного здания нисколько не отразилось на нем. Здесь для постройки пользовались такими глыбами, что ум отказывается верить, чтобы хватило сил человеческих для их передвижения и постановки на место. Это сооружение приписывается Соломону, сыну Давида… В середине помещается терраса; эта терраса была сооружена потому, что Сахра (Скала) высока, и ее невозможно было перенести в крытое помещение… Когда поднимаются на террасу, то становится видна крыша Месджид. В середине этой террасы под почвой вырыта цистерна, в которую собирается по водостокам вся дождевая вода, падающая на эту часть Харама. В этой цистерне находится самая чистая и вкусная вода всего Харама. На этой террасе находятся четыре покрытых куполом здания…

      Харам построен так, что терраса приходится посередине двора, покрытое куполом здание Сахры – посередине террасы, и Сахра – посередине куполообразного здания… Сахра – камень синего цвета; никогда никто на ставил на нее своей ноги. По направлению к кибле в одном месте есть скат. Этот скат имеет такой вид, будто тут кто-то прошел, причем его нога вдавилась в этот камень, как в мягкую глину, и на нем остались отпечатки пальцев ноги. Таких следов на нем имеется семь… Под Сахрой есть большая пещера, в которой постоянно горят свечи. Говорят, что когда Сахра сделала движение, чтобы подняться, то под ней образовалось пустое пространство, которое осталось после того, как Сахра улеглась… Во дворе Харама, но не на террасе, с северной стороны есть нечто вроде маленькой мечети, похожее на ограду из тесаного камня с стенами, более человеческого роста. Это здание называется михрабом Давида; вблизи ограды находится камень, в рост человека; его верхушка немного больше молитвенного коврика; камень неровен. Говорят, что это трон Соломона, на котором он сидел во время постройки храма. Вот что я видел в Хараме Иерусалима; я сделал рисунок и присоединил его к моему дневнику. По части диковинок я видел в Хараме дерево гурии».

      Вообще арабы 7—11в. называли город Илия, Бейт-ал-Макдис, Бейт-ал-Муккаддас, Кур-Селам, Кудс – но переводы дают Иерусалим, как и арабское название Шам передают как Сирия и Дамаск.

      Упоминания многочисленных построек Соломона в Сирии могло быть связано и с тем фактом, что в Палестине достаточно долго строили правители, имевшие такое же имя. Их постройки могли связываться затем с именем царя. Халиф ал-Валид (705—15г.) назначил правителем Палестины своего брата, Сулеймана. Он основал город Рамлу и сделал его административным центром Палестинского военного округа. Затем Сулейман стал халифом. Известие о своем воцарении халиф Сулейман (715—17г.) получил в Рамле. Сыновья Сулеймана жили в Палестине и пользовались любовью ее жителей. Халиф Язид III (744г.) назначил правителем Палестины полководца Сулеймана-ибн-Хишама. Наместниками Сирии и Палестины были Сулейман ибн аль-Мансур (811—15г.)