Книга жизни. Часть 1. Алена Кувшинова

есть и другие люди, те, что уничижают себя, унижают, приклоняются и служат другим людям. Какими бы эти люди не были. Считая это смирением, святой кротостью и истинным проявлением человеколюбия. Они всегда во всем уступают и всё принимают. Они всегда виноваты и всегда себя ругают за всё. Но дело в том, что робость, малодушие и самобичевание – это не святость. Светлый дух силён, отважен и он не преломляется, не унижается пред злом. Ты – достойный сын своего Отца. Скажи, вот ты сам, являясь отцом или матерью, был бы рад за своего ребенка, которого все пинают, а он благородно терпит? А еще, как бы ты, родитель, отнёсся к тому, что твой ребенок взял плеть и бьет себя у тебя на глазах? Ему больно, кровь из ран, а он продолжает. И при этом он делает это ради Тебя. Потому что уверен, что именно этого ты от него ждёшь.

      Терпит любые моральные, а порой и физические побои. И бьет твой ребенок себя еще и для того, чтобы ты – его, как отец, не только похвалил, но и главное потом домой пустил. Представил такое? Был бы ты рад за своего дитя? А каково Отцу нашему на это смотреть? На самом деле, такое поведение – это настоящее уныние. Нежелание что-то менять, безразличие к себе. И что самое интересное, уныние – это совсем не святое смирение, а притаившаяся злоба. Она внутри затаилась и сидит, смотрит на всех окружающих людей с ненавистью. Вроде кроткий, вроде добряк, но что внутри – одному Богу известно.

      Терпение во многом важно, особенно если у тебя взрывной характер, но терпение – это не уныние, не безразличие. Вот когда на тебя какой-то человек ругается не в себе, пьяный или дурной, а ты не опускаешься к нему до таких же оскорблений, а благородно уходишь или спокойно ему что-то строгое говоришь. Или вовсе не обращаешь внимания. Вот это – терпение. Ведь если на тебя собака лает, ты же не встанешь на четвереньки и не начнёшь на нее в обратную лаять? Так и здесь. И разница в том, что человека в унынии эта собака по полу валяет, как тряпичную куклу, кусает, а он терпит. А человек в святом терпении смотрит сверху на глупую собаку и думает: "бедный пёс, охрип уже, как его изнутри злость-то рвёт, в клочья". И в этом случае собака побоится даже одного уверенного взгляда и замолчит, а человека в унынии эта же собака, не задумываясь, раздерёт.

      Отец хочет, чтобы ты был счастливым. Это основа всему. Поэтому и говорю, что смотреть из любви нужно. Чтобы понимать, как всё устроено. Ведь всё очень просто. Отец на каждого своего ребёнка только сквозь призму любви смотрит.

      Идти по жизни нужно с правильными пониманиями, чтобы и сейчас в любви и счастье купаться и потом после этой жизни пойти домой, к Отцу. Чуть позже перейдем и к практике. К твоему преображению, к самой инструкции, как и куда тебе идти. А пока еще немного скучной, но полезной для тебя философии о намерениях.

      Ты судишь о людях порой только по их очевидным поступкам. То, что видимо для тебя, то и твоя правда. Но жизнь эта заканчивается. Со временем заканчивается она и у других людей, которых ты здесь когда-либо знал. И, к твоему изумлению, ты узнаешь, что скромный, благочестивый господин Павел Иванович, живущий с тобой по соседству,