Название | Психология чакр мужчины и женщины |
---|---|
Автор произведения | Ксения Голицына |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2024 |
isbn |
Человек, подверженный такого рода страхам, постоянно находится в «оборонительной позиции» (как правило, не осознавая этого). Жизнь для таких людей превращается в борьбу за существование, они все воспринимают как провокационное или агрессивное поведение по отношению к себе (они защищаются там, где на них никто не нападает: вспомните любое «обиженное» и напуганное животное, кто бы к нему не пытался подойти даже с самыми благими намерениями, оно ответит агрессивно). Соответственно, такие люди нередко притягивают к себе всевозможные неприятности, которые заставляют их взрослеть и менять жизненную позицию.
Как правило, самое эмоционально сильное чувство, на которое способны люди с некорректно работающей первой чакрой – это гнев (именно через эту эмоцию идет связь с печенью), причем гнев «животный», такой, при котором «глаза наливаются кровью» и кидаются стулья об стену, НО выпускают свой гнев «подышать на свободу» далеко не все люди с проблемной первой чакрой, часто все стулья и посуда бьются у них «в голове» (они в фантазиях представляют, как расправляются с обидчиком, ведь многие боятся физического проявления агрессии, а проявляя ее хоть чуть-чуть испытывают чувство вины, чем блокируют уже вторую чакру). Последствий у гнева много: мстительность, ненависть, агрессивность и т.д., – все это характерно для человека с проблемной основной чакрой.
Еще одна психологическая черта разбалансированной первой чакры – это жадность (и, как следствие, зависть), особенно что касается еды, и это не удивительно, ведь жизнь таких людей зависит на прямую от энергии продуктов питания, больше энергию получить неоткуда (например, человек употребляет в пищу много мясного и жирного, но при этом остается худым, как щепка, а если пропустит прием пищи чувствует сильную слабость и головокружение вплоть до обморока). У них нарушен процесс отдачи на все: еду, эмоции, любовь, заботу, время, им самим для себя этого мало («У меня нет, у меня не будет, если у меня отнимут,