Дневник дзен-террориста. 2004 – 2009. Валерий Михайлов

Читать онлайн.
Название Дневник дзен-террориста. 2004 – 2009
Автор произведения Валерий Михайлов
Жанр Современная русская литература
Серия
Издательство Современная русская литература
Год выпуска 0
isbn 9785447449117



Скачать книгу

ввести процедуру уравнивания, которая, например, может заключаться в принудительном анальном сексе с матерым преступником в пассивной роли. Процедура должна записываться на видео и демонстрироваться в местах заключения.

      Думаю, это тоже значительно снизило бы уровень преступности.

      Если бы я был художником, я бы изобразил религию в виде огромных фантомных яиц, в которые мертвой хваткой матерого бультерьера вцепились священники. Причем главной отличительной чертой служителей культа от бойцовой собаки является то, что они не станут откусывать тебе яйца одним движением челюстей. За тысячелетия своего господства эти люди научились дозировать свою хватку в зависимости от того, насколько ты хороший малый по их мнению.

      И фишка здесь в том, что яйца настолько же фантомные, как и их «спасение». Воистину, товар достойный покупателей.

      РАЗМЫШЛЕНИЯ О «СВОБОДЕ»

      Размышляя о причинах запрета легких наркотиков, я пришел к выводу, что все эти рассуждения об их пользе или вреде на самом деле вторичны. Первичным является совершенно другой вопрос: Почему кто-то вообще позволяет себе в законодательном, что означает в принудительном, порядке регламентировать мою жизнь? Согласен, я живу в обществе, и часть моей деятельности связана с жизнью и деятельностью других людей. Против общественного регулирования этой стороны моей жизни, будь то правила дорожного движения, или другой закон, я не имею ничего против. Не спорю, многие законы идиотичны до предела, но это уже другая тема. Здесь я лишь говорю, что ОБЩЕСТВЕННУЮ часть нашей деятельности нужно регламентировать.

      Но есть и другая, сугубо частная часть жизни, любой контроль над которой, на мой взгляд, недопустим. При условии, что «Я» – СВОБОДНЫЙ взрослый человек. И если это так, то я сам являюсь своим собственником или хозяином, то есть, я сам должен решать, жить мне, или нет; травить себя табаком, наркотиками или алкоголем, или нет; и так далее. Даже если я захочу вышибить себе мозги – это мое личное дело. И НИКАКАЯ СВОЛОЧЬ НЕ ДОЛЖНА В ЗАКОНОДАТЕЛЬНОМ ПОРЯДКЕ СОВАТЬ В МОЮ ЧАСТНУЮ ЖИЗНЬ СВОЙ НОС!

      Также никого не должно касаться, что я и другие взрослые люди делаем совершенно добровольно друг с другом. Мой секс на добровольной основе, употребление различных веществ, самоубийство – это все мое личное дело.

      Другими словами, любое законодательное или силовое вмешательство в мою частную жизнь возможно лишь в том случае, если я являюсь чьей-то собственность, а говоря попросту, рабом. До тех пор, пока моя частная жизнь не является таковой – я живу в рабовладельческом обществе, какая бы вывеска ни висела бы у него на дверях.

      Подытоживаю:

      1. Если кто-то регламентирует твой секс, с учетом того, что это добровольный секс взрослых людей – тебя считают рабом или чьей-то собственностью.

      2. Если кто-то регламентирует твое употребление сигарет, алкоголя, наркотиков – тебя считают рабом или чьей-то собственностью.

      3.