Проклятие Древнего Храма. Максим Владимирович Подаров

у Камня Желаний и, увидев драгоценное неиссякаемое тело двенадцатого главы буддистов России, Пандито Хамбо дамы Даша Доржи Итигелова, прикоснуться к красной нити, что держит он в руках, мысленно попросить его о помощи. К сожалению, сделать задуманное они не смогли. Всего лишь восемь раз в году, по большим религиозным праздникам, предоставлялась такая возможность. Но к священному Камню Желаний они все-таки попали.

      На расстоянии десяти – пятнадцати шагов (ближе нельзя) Сашка, закрыв глаза, загадал самое сокровенное своё желание – стать самим собой. Борис тоже загадал, но о чём он попросил – осталось загадкой. Сашка даже не стал его об этом спрашивать, он мог лишь только догадываться.

      В последнее время их отношения перевалили дружеский рубеж, они скорее напоминали двух влюблённых. Нельзя было не заметить с какой любовью и нежностью Борис смотрит на миленькую девчонку Шурку. Как трепетно он относится к ней: пытаясь помочь, поддержать, защитить. И всё это как не странно, Сашке, ставшему девчонкой, нравилось. Нравилось бережное отношение Бориса к ней, нравилось, когда они шли, держась за руки и даже когда Борис бережно обнимал её, защищая от порывов ветра.

      Смогли они побывать и в центральном храме, где установлена огромная статуя Будды Шакьямуни. Сашка обомлел, увидев её. Эта была точная копия его украденной фигурки. Только эта была огромная. Будда восседал, скрестив ноги в форме лотоса, окруженный учениками. Сашка мысленно попросил большого Будду помочь ему в поисках своего, маленького, ставшего ему талисманом удачи, а что попросил Борис, можно было догадаться по тому, как он сжал его ладонь в своей.

      Их путешествие в «сказку» подходило к концу и хоть конкретно они ничего не узнали, но вера в то, что им помогут высшие силы, у них осталась. Надо было возвращаться. Ребята направились к главным воротам храмового комплекса. Нужно было ловить попутку и добираться до города.

      Им повезло, старый смотритель, увидев их, помахал рукой – приглашая в салон старенького запорожца. Он собирался в город, встретить своего давнего друга. Они оба жили по соседству в посёлке Нижняя Иволга, вместе учились и закончили, университет при Иволгинском храме, вместе путешествовали. Побывали на Тибете и в монгольских буддийских храмах, многое узнали, поняли и укрепились в своей вере. По дороге в город старый монах рассказал ребятам много нового, интересного об истории возникновения буддизма в Бурятии.

      Буддизм пришел в Восточную Сибирь в семнадцатом – восемнадцатом веках, с территорий пограничных с Монголией, потеснив шаманизм. До этого времени шаман был неприкасаемым. Люди боялись, почитали и слушались его во всём. Его слово было законом для них. Он ведал жизнью и смертью любого человека из племен. Его приказы не обсуждались, даже старейшины рода прислушивались к его словам. Самое интересное в том, что почти все их предсказания сбывались. Никто не знал, какие силы они призывали, к себе на помощь? Какую магию они творили – чёрную или белую? Но в основном, всё,