Старание к старению. Ю. Же

Читать онлайн.
Название Старание к старению
Автор произведения Ю. Же
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 0
isbn 9785447477547



Скачать книгу

качестве сильнее всего реализуется нагуаль Акбаля, великого акушера, дедушки и бабушки.

      От 60 до 80 лет (21601 – 28800 дней жизни) в свои права вступает катун Кан, Зерно Маиса, он подчеркивает, что в пожилом возрасте люди часто думают о материальных заботах, пропитании, мечтают об обеспечении своей старости, но также стремятся помочь своим детям и внукам, хотя бывает и наоборот.

      От 80 до 100 лет (28801 – 36000 дней жизни) действует катун Чикчан, Змей, и это время характеризуется как «мудрость змеи», когда человек, уже достаточно поживший на белом свете, должен всё понимать не только сердцем, но и умом.

      Период времени от 100 до 120 лет (36001 – 43200 дней жизни) закономерно приходится на катун Кими, Смерть, потому что в это время происходит не смерть, как считают западные люди, а переход в иные миры, как утверждали МАЙЯ.» *

      Очень интересно конечно трактовка возраста «зерно Маиса». Почему-то возникает подозрение, что автор, являясь достаточно молодым человеком, описал скорее знакомое ему современное положение дел. Как-то нелогично идёт развитие от 40до 100. Хотя в этом что-то есть. Ведь если не брать невротических городских стариков, а посмотреть на деревенских… Какие заботы – хлеб насущный. Возможно, это действительно важный период некого заземления, концентрации. Уходит лишнее, становится понятен минимум потребностей и способы их обеспечения, и только тогда появляется ресурс для остального. Мудрость присутствует безусловно, хотя меня такая продолжительность этого периода настораживает.

      * (если Вам интересно) МАЙЯ группировали дни в более крупные календарные единицы, которые имеют следующие названия:

      КИН = 1 день (от названия дня происходят такие названия, как «Цолькин» – священный календарь, «АХ’КИН» – хранитель дней (майанский астролог));

      ТРЕЦЕНА = 13 дней (Трецена – майанская неделя, не связанная (!) с понятием месяц, учитывается при составлении майанского «гороскопа» – Пирамиды-карты);

      ВИНАЛЬ = 20 дней (Виналь – календарный месяц МАЙЯ, структурно не состоящий из недель, как это принято в современном западном календаре);

      ЦОЛЬКИН = 260 дней (Цолькин – главный жреческий календарь МАЙЯ для определения характера родившегося в этот день человека и перспектив каждого дня, он состоит из 20 Трецен, тринадцатидневок).

      ТУН = 360 дней (Тун – жреческий календарь МАЙЯ, он состоит из 18 виналей, месяцев по 20 дней в каждом. Знание Туна и Цолькина входило в главную обязанность Ах’Кинов, майанских астрологов).

      ХААБ = 365 дней (Хааб – реальный солнечный год, продолжительность которого МАЙЯ определили с поразительной для древних людей точностью. Он состоит из Туна и Уайеба, 5 добавочных, самых страшных дней)).

      КАТУН = 7200 дней (Катун – это 20 Тунов, период, приблизительно соответствующий 20 календарным годам. Кстати, период Катуна очень близко соответствует периоду соединения Юпитера и Сатурна, основных планет древней астрологии.)

      БАКТУН = 144000 дней