Название | Прародина протоцивилизации. по материалам «Шань хай цзин» |
---|---|
Автор произведения | Александр Михайлович Житников |
Жанр | Историческая фантастика |
Серия | |
Издательство | Историческая фантастика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785447478568 |
Откуда вытекают и куда впадают две последние реки сейчас знает каждый школьник; вытекают они с армянского нагорья, а впадают в воды Персидского залива. Естественно задаться вопросом: если эти реки среди четырёх вышеупомянутых рек, вытекают с малоазиатских гор закавказья, то не будет ли естественным делом искать их не за тридевять земель в тридесятом царстве, а в данном же регионе, откуда вытекают Хиддекиль и Евфрат, то есть в малоазиатском закавказье. Тем более, что в библии ясно сказано: «Из Едема выходила река для орошения рая (Тильмун-цзюлинского рая); и потом разделялась на четыре реки». Единая река Едема – это, видимо тот самый Едем, хозяином которого был тот самый Абсу (Абал-Алаб-Абас-Асан), плавоноидный океан подземных вод бога Энки (Еноха, Инаха), который истекая через разнообразные источники наземных вод, питает все реки земли.
Если с реками Тигр и Евфрат всё ясно, то идентификация рек Фисон и Гихон представляет определённые трудности. Эти трудности связаны с тем, что до сих пор в научных кругах не решена проблема местонахождения древнего Куша и Хавилы (Антитавра). Предлагаю заинтересованному читателю свой вариант идентификации: земля Хавилы – это есть земля кавказа, находящяяся между между Чёрмным (Ашур-рно/Атлантическим) и Хвалынским (Каспийским) морями. Исходя из этой посылки, приходим к логическому выводу, что обтекающая всю землю Хавилы (кавказа) река есть река Аракс (Аракисон, Арафисон) с левым притоком, именуемым Курой (горной). Земля Куша (или Хуша) – это есть часть земли Малой Азии, которую обтекает с трёх сторон река Гихон, а с севера – нависает над землёй Куша Чёрное море (Солнечное или Атлантическое море; в древности называвшееся морем Мал-лор-рус-скким). Эти земли, оказавшиеся в центре формирования человеческой протоцивилизации с изначальных времён, пережили вместе со всем человечеством все этапы её метаистории. Одновременно с развитием протоязыка и языческой доктрины шло поэтапное развитие и совершенствование всех материальных и духовных аспектов бытия людей на этой малой, а затем и большой, земле.
В жреческом кодексе жрецов Китая «Шань хай цзин», цзюань 18, есть такое свидетельство: «В землях Запада, в Люша (Бел-луш-шат-тане, Пол-лис-Сат-тане, Пул-лус-сит-тане), находится царство, которое называется Хо-ши (город Пропасти)». О происхождения Хуша говорится, что «Дахао родил Сянь-няо (птицу Сянь). Сянь-няо родила Чэнли (Семлу, Землю). Чэнли родил Хоучжао (Хуша)». Хоучжао – это и есть Хуш (или Куш), рождённый Чэнли или Землёй. В разные периоды своей метаистории Куш (Хуш) назывался по разному: Гештиниана, Гестия, Хастинапура, Пуруш-Хаттум, Гаддес, Хаттуса… Изначально этот столичный город (бур-рг-гес-сит-тиана) носил имя Посейдона или Утна-Пиштима царства Бусиристана (Возрождения водорождения); затем, в результате войн Каин-Рамы (Кун-нил-луна) с Авель-Волинтаром